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订婚戒指是西方社会中标志订婚的戒指。一般来说，求婚一方会在求婚时送给另一方订婚戒指，当事人佩戴即宣示其已经订婚。传统上在英国、爱尔兰和北美，订婚戒指镶有钻石等宝石，佩戴在左手无名指上，结婚后订婚戒指会被结婚戒指替换。有些文化中，订婚双方都会佩戴，而且佩戴的位置也各异。有些文化中，订婚戒指和结婚戒指相同。有些地方，已婚者会同时佩戴订婚戒指和结婚戒指，或将两者熔焊在一起。
传统上，订婚戒指由男方送给女方，如果男方悔婚，女方可以保留订婚戒指，用作补偿“被损害的名誉”。但如果并非男方的原因，则婚戒可以索回。但到了20世纪中后期，一些地区也出现了不同的判决和司法解释。一些地方的法律规定订婚戒指只有在婚后才会成为女方财产，男方悔婚的话可以无条件要回婚戒。一些地方的法律规定订婚戒指是无条件礼物，任何情况下男方均不能索回。近来一些判决认定送戒指的日期也有影响，如果是在情人节或圣诞节，则会被认为是节日礼物，不能索回。
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万历三十四年（1606年）丙午科浙江乡试第八名举人，万历三十五年丁未（1607年）科进士，礼部观政，三十六年戊申（1608年）授福建龙溪县知县，四十二年甲寅（1614年）迁南京吏部验封司主事，四十六年戊午（1618年）升本司郎中。天启二年（1622年），丁父忧去职。服阕，天启五年乙丑（1625年）起复南京考功司郎中。
天启六年（1626年），升山东右参政、分巡济南道。天启七年（1627年）六月，山东谋建魏忠贤生祠，遂挂冠归。崇祯时，累荐不起。居家杜迹城市，乡党推为祭酒。
曾祖计棱，祖父计遂（赐八品寿官），父亲计尚文（封济南道参政）、母亲朱氏。严侍下。兄计元佐，弟计元勤、计元𪟝。子计嘉佑、计嘉吉、幼子失考。孙辈有计善、计能、计敬、计正、计法、计辨，号称“嘉善六计”。
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永禄11年（1568年），在与信纲进攻骏河国时担任先锋。永禄12年（1569年），在三增峠之战中，与信纲和内藤昌丰一同成为殿军，并立下战功。
天正3年（1575年）5月21日，在长筿之战的设乐原决战场中，最右翼的主将是马场美浓守，而其左面则是信纲，自身则在信纲的左面布阵，成为右翼部队的一端。在突撃织田军的左翼佐久间信盛的阵地后，展开一处名为「丸山」的小高山的争夺战。虽然夺战并取得首级，但是身受重伤，与一同奋战的兄长信纲双双战死。享年33岁。法名是岭梅院殿风山良薫大禅定门。墓所在设乐原，而墓碑的右方是兄长信纲的名，左方则刻有名字「真田兵部丞昌辉之碑』。
儿子信正在后来仕于德川家，跟随松平忠辉、忠昌前往越前国，子孙仕于越前松平家，成为越前真田家并存续至今。
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