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SN 1997D是于1997年1月在网罟座的NGC 1536发现的超新星。它是第一颗清楚的非典型II型超新星，光度很低，膨胀的速度也很慢。
有两个选择：25-40太阳质量的大质量恒星，或低质量，8-10太阳质量的小恒星。由于目前没有证据表明恒星坍缩后形成了中子星，它的光谱显示可能是质量较高的恒星。
观察SN 1997D的光度曲线显示在扩张的包层内没有其他的能量来源，因此似乎没有创造出中子星。所有的证据都显示可能创造出3倍太阳质量的黑洞。
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* 《菊花如何夜行军》（2022年，春山出版社，ISBN 978-6269524280）
为左派语言作为文学起点，一场对于钟永丰的访问报导是这样说的：1988年，从成大退学的钟永丰，重考上淡江大学土木学系，却仍旧上街头、参加读书会、近身观察左翼运动。这个文学少年为马克思《资本论》、《1844年经济学哲学手稿》的文采所吸引：「你无法想到事情可以这么看，这些精采观点，竟能用这样的文字呈现。正因这份对于左派思维的理解与出发点，往往并不会膝跳反射式转出对于资本主义的信任，反而会对于资本主义的反思，进入对于社会学的关怀与观察。而钟永丰保持与书写对象具有距离——社会学家之眼，其也在新书《菊花如何夜行军》的序中如此写道：「彼时，烟草经济褪消、家族社会解离、劳动青年返乡、几年内数百位东南女性嫁进美浓、中央政府计划在平原顶端建一座水库；它们似乎来自某些相互关联动力；但我明白以前胡乱抓读的文学不足以帮助我理解这一切。我们几位回乡青年成立工作队、访谈家户，并以农民、农村、农业为题，组织读书会、筹办营队，邀请人类学者、社会学家、政治经济学者分享研究心得。我们乃逐渐形成认识身世与处境的方法。」他的写作手法不单单只陈述社会的流变、关心社会事件，也重视内心的精神思考和女性的相关议题。在一次访谈下，他提到关于「女性」的书写，阐述关于女性书写的想法。他说:「我就觉得，我身体跟心理，其实很多女性，所以我其实就想要写我身体里面的女性。」
钟永丰对他所尊敬的音乐人、诗人Leonard Cohen是这样说的「他不是写女性而已，我觉得他跟我一样，有认识到他身体里面的女性。他写女性的方式，跟一般人刻意响应女性主义的号召所写的女性不一样。」在此之后，他又解释到:「我们这种被女人疼的男性，其实更要珍惜自己身体里的『女性』，否则就会变成另一个被女性养大的父权主义者，如果这样，你怎么可以原谅自己呢？」
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因此巴拉木拉里·奎师那在很早年龄就开始了他的音乐生涯。他15岁时已经能够演奏所有72种基础卡那提克音乐格式并使用它们自己作曲。1952年他发表了Janaka Raga Manjari，这部作品被录制在一系列共九张唱片上发表。巴拉木拉里·奎师那不自满于作为卡那提克演唱家的成就而很快开始演奏坎击拉鼓、魔力单根鼓、中提琴和小提琴。他用小提琴给不同音乐家伴奏，并举办中提琴独奏音乐会。
巴拉木拉里·奎师那六岁时开始演奏，到今天为止他在世界各地举办了2.5万多场音乐会。他伴随过班智达宾山·乔西。他和哈里帕拉沙·乔拉西亚大师等一起举办过尤伽尔班迪音乐会。他还普及了安纳马查拉的作品。
巴拉木拉里·奎师那的音乐会结合了复杂的歌唱技巧、古典音乐的节奏和民众的娱乐需求。他受邀去美国、加拿大、意大利、法国、俄罗斯、斯里兰卡、马来西亚、新加坡、中东和许多其它国家举办音乐会。虽然他的母语是泰卢固语，他的作品包括卡纳达语、梵语、泰米尔语、马拉雅拉姆语、印地语、孟加拉语和旁遮普语。
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