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在罗姆苏丹国统治的最后十年里，领土内许多安纳托利亚侯国的领袖宣布独立，其中包括由奥斯曼一世建立的奥斯曼侯国。其地位最终被奥斯曼人崛起后的奥斯曼帝国所取代。

塞尔柱帝国的前王位候选人库塔尔米什的儿子，同时是马利克沙阿的远亲苏莱曼沙阿一世在1070年代掌控安纳托利亚西部。1075年，他占领拜占庭帝国的尼科米底亚。两年后，他自称为塞尔柱苏丹，在伊兹尼克建都，建立罗姆苏丹国。

1086年，苏莱曼在安条克附近被敍利亚的塞尔柱统治者突突什一世所杀，苏莱曼的儿子基利杰阿尔斯兰一世被囚禁。马里克沙阿在1092年逝世，基利杰阿尔斯兰一世被释放，他马上在父亲统治的地区建立势力。基利杰阿尔斯兰一世最终被第一次十字军东征击败，被赶到安纳托利亚中南部，他在那里恢复国家，以科尼亚为都。1107年，他向东冒进，攻占摩苏尔，但同年，他在与梅利克·沙阿一世之子也是下一任塞尔柱苏丹穆罕默德一世作战时死亡。

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东山文化（ひがしやまぶんか）是室町时代中期的文化。八代将军足利义政（1436年-1490年）的东山山庄为中心，融合武家、公家、禅僧等文化而诞生。京都的慈照寺银阁是东山文化的代表建筑。

应仁之乱（1467年）以降，虽然在乱世之中，但是，一方面也是能、茶道、华道、庭园、建筑、连歌等多样艺术开花的时代。这些艺术次第向庶民浸透，延续到今日产生许多日本的文化。又，京都遭遇战火，许多文化人・知识人寄身到地方的守护大名，文化也由此向地方传播。相对于贵族的・华丽的足利义满的北山文化，东山文化是由幽玄、侘寂的美意识所形成。村田珠光所创的「侘茶」，成为后世日本茶道的基础；立花(插花)的诞生；善阿弥把禅的精神带入庭园造景，确立了「枯山水」的风格；完成了日后日本家屋基础的「书院造」，这些深深影响后来日本文化的艺术。

* 慈照寺银阁：正式名称是慈照寺观音殿。一层是住宅风的书院造、二层是禅宗样（唐样）的佛殿所构成。

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1833年，他由于其作品《和海龟玩耍的那不勒斯渔童》获得荣誉军团十字章，并得到为正在设计的凯旋门装饰的委任，其中的《马赛曲》（也叫“1792年志愿军出征”）成为吕德的不朽作品。

此外他重要的作品还有《拿破仑像》、《圣女贞德像》、《赫柏和裘比特的鹰》、《爱神的胜利》等。

吕德最重要的学生是卡尔波，他曾经根据自己的理解又创作了一个“那不勒斯渔童”。

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