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1593年出生于米兰，是一位地位崇高的法学家之子。在1614年加入耶稣会，并成功的完成了早期的学业，对于数学特别有天份。1617年，在罗马被贝拉明枢机主教授任神父职之后，与44个伙伴一起前往远东地区传教。最早他待在果阿邦学习神学，后来待在澳门。1622年，当澳门被荷兰军队围攻时，他教导居民使用大砲，进而使该市解围。1624年随高一志进入中国，住在山西，学习语言与相关的在地知识。1631年，被传唤至北京历局与徐光启、汤若望、龙华民和邓玉函共事，协助改革中国历法，编修《崇祯历书》。1638年逝世于北京，享年45岁。许多中国官员都有参加他的葬礼，他被葬于滕公栅栏。

罗雅谷与其他传教士带来西方许多天文观测仪器，如托勒密、第谷与伽利略时代的观测仪器，并且带来了许多天文书籍，如哥白尼的《天体运行论》等等。并且翻译许多西洋书籍，如《泰西人身说概》等等。

罗雅谷著有《测量全义》十卷、《五纬表》十一卷、《五纬历指》九卷、《月离历指》四卷、《月离表》四卷、《日躔历指》一卷、《日躔表》二卷、《黄赤正球》一卷、《筹算》一卷、《比例规解》一卷、《历引》二卷以及《日躔考》、《昼夜刻分》、《五纬总论》、《日躔增五星图》、《水木土二百恒星表》、《周岁时刻表》、《五纬用则》、《夜中测时》、《周岁警言》等等包括天文、数学、历法与神学等方面的著作。

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* 春秋时期诸侯兼并，并出现诸子百家的萌芽

* 战国时期学术思想大开放，百家争鸣下哲学空前繁荣，同时也逐渐出现了君主集权的雏形

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十三岁时父母携带包括她在内的儿女们移民入北魏。所在地方奏明她“德色婉艳”，可以成为嫔妃，元宏的嫡祖母文明太后冯氏亲自面见，惊异于她的美貌，遂将她带入后宫。她相继为元宏生下两子一女，即北魏宣武帝元恪、广平武穆王元怀和女儿长乐郡长公主元瑛。

496年高照容暴卒于汲郡共县。元宏将其子元恪立为太子时，追封高照容为文昭贵人。其子元恪后来娶她的侄女高英即高氏的次兄之女为皇后。

当时元宏的宠妃左昭仪冯氏没有儿子，暗有养高照容长子元恪之心，因此阴害高照容，并如愿以偿地得以抚养元恪。

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