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根据《古事记》上卷的记载，伊邪那岐命和伊邪那美命生下风神志那都比古后，又生下了木神久久能智；随后出生的是山神大山津见和野神鹿屋野比卖神。
《日本书纪》卷第一神代上则记载，在山神、川神、海神出生后，伊奘诺尊和伊奘冉尊产下了木之精句句廼驰，随后出生的是草之精草祖草野姬（亦名野槌）。
在日语里，「クク」一词由「木木」（キキ・キギ）一词转变而来，形容与茎同根树一直竖立生长；「ノ」是「之」的意思；「チ」是「神灵」的意思；因此「ククノチ」意思就是「茎之神、木之神」。不过该神祇在《延喜式》〈祝词〉内却出现另一个「屋船久久迟命」（やふねくくのちのみこと）的名字，一般认为即为久久能智，而屋船久久迟命为日本民间上栋式（建筑开工前的动土祭神仪式）的祭神之一。
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叶永青在18岁时，接受呼召前往中国传福音。那天，他投入奉献箱的不仅是他钱包中所有的钱，还有一张小额钞票上写着，“和我的一生”。8年以后， 1918年，他抵达中国。1923年1月17日，他在山西岚县与 Valborg 结婚。
在中国抗日战争期间，叶永青夫妇打开他们在山西河曲县的家和教堂，庇护了1,000名难民。1939年12月14日，叶永青死于日军对山西河曲县的空袭。
1988年，叶永青的家人接到河曲县官员的通知，叶永青已被列入该县“人民烈士”的名单，该县希望在他去世50周年时为他竖立一座纪念碑。1990年8月，这座大理石纪念碑揭幕，上面用金字铭刻叶永青的事迹。
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西班牙裔赤道几内亚人，是指生于或定居于赤道几内亚的西班牙人，也指定居于西班牙的赤道几内亚人。估计人数为16000人，多是黑白混血穆拉托人，人数约22000人。他们与黑人妇女的混血儿称费尔南迪洛人。
西班牙裔赤道几内亚人多是来自卡斯蒂利亚与瓦伦西亚的地主，在当地经营种植园。他们的文化水平大大高于移民到美洲的西班牙人，而且由于几内亚从来没有吸引人大规模移民的的地方，那些选择住在几内亚的西班牙人通常鉴于优越的薪酬或津贴才前往该地，他们多是专业人士。
西班牙人在赤道几内亚一般不具有永久物业，而是一个特定的时间内工作，并且几乎总是会返回西班牙，结果是他们几乎只与西班牙人接触。但也有迹象表明，有些西班牙人已几代住在赤道几内亚。
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