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比萨拉比亚德意志人（德语：Bessarabiendeutsche，罗马尼亚语：Germani basarabeni，乌克兰语：Бессарабські німці）是1814年至1940年间居住在比萨拉比亚（今天摩尔多瓦共和国和乌克兰西南部的一部分）的一个德裔族群。
从1814年到1842年，其中9,000人从德国巴登、符腾堡、巴伐利亚、现代波兰的一些普鲁士领土和法国阿尔萨斯移民到位于黑海的俄罗斯帝国比萨拉比亚省。该地区与黑海接壤，是俄罗斯帝国的一部分，以新俄罗斯的形式存在，后来成为了比萨拉比亚省。
在他们125年的历史中，比萨拉比亚德国人绝大多数是农村人口。在他们搬回到德国本土（《莫洛托夫-里宾特洛甫条约》签订）之前，他们是当地的少数民族，人数大约93,000人，约占总人口的3%。他们与定居在敖德萨以东的黑海德意志人以及多布罗加的多布罗加德意志人不同。
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养元饮品每年投入大量资金用于广告宣传，同时被爆出研发投入严重不足，引发争议。与此同时，由于“六个核桃”被部分人士认为并未真正含有六个核桃，涉嫌虚假宣传，因此将养元饮品告上法庭。最早的一起诉状源于2012年的北京消费者，2015年至2018年，来自山东、河北、湖南等地的7人，均因购买了“六个核桃”饮品后，认为广告语“经常用脑，多喝六个核桃”系虚假宣传、夸大事实，遂将“六个核桃”生产商或销售商，又或将“六个核桃”代言人陈鲁豫告上法庭；而职业打假人王海向工商总局邮寄了材料。2019年，浙江一男子张先生因六个核桃不补脑将超市和生产商告上法庭。但法院最终均以“原告证据不足”为由，驳回了上述人士的诉讼请求。另据上海华东医院主任营养师陈霞飞表示，该产品的配料表显示核桃排名第三，仅次于水和白砂糖；而每100毫升“六个核桃”里蛋白质含量为0.6克，若按蛋白质含量推算，其所含核桃数为1.87个，不足2个核桃，营养价值远不及纯牛奶。同时每罐“六个核桃”生产成本中，核桃仁在生产成本中占比仅为23.3%，而易拉罐在生产成本中占比达52.18%，被业界调侃“吃易拉罐”。中国食品产业分析师朱丹蓬表示，“六个核桃”在“偷换概念”。
针对上述争议，养元饮品在向上交所递交的招股书中就产品名称作进一步说明，强调“六个核桃”为公司产品名称和注册商标，并非对产品原料含量的具体描述；产品宣传用语“经常用脑，多喝六个核桃”说明的是公司产品具有补充营养的作用，并未明示或暗示其具有保健作用或预防、治疗疾病的作用，不属于对商品的性能、功能、用途、成分信息的描述。故此，公司产品标识及广告宣传中不存在对产品原料及其用量、产品作用的夸大或不实陈述，没有违反《中华人民共和国广告法》的规定。而养元饮品在官方微博中表示“从来没有说过一罐里面有六个核桃”，在法院辩解中亦表示：“经常用脑，多喝六个核桃”的广告语经有关部门审核，不存在虚假宣传和误导消费者行为。
养元饮品从2006年起开始提交“六个核桃”商标申请，期间经过商标局多次驳回复审后，直至2012年商标局勉强依据《商标法》中“商标是否具备显著性”标准，符合注册条件才得以注册。依据《商标法》的规定，带有欺骗性，容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的不得作为商标使用。而根据公开资料，“六个核桃”被河北省工商局认定为“知名商品”，销售区域覆盖广，商标评审委员会及法院一致认为可以作为商标注册。2013年，养元饮品再次被商标局提出无效宣告。而后公司坚持申请数年，期间又经历多次被驳回，直到2018年才再次获得商标续展。
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因为赖宝恋的影响，和先前与其他基督徒接触的经验，吴勇逐渐接受基督教。1946年他被一教堂的歌声所吸引，就进去听道，并决定信基督，之后于台北市许昌街青年团契聚会与事奉，建立台北基督徒地方教会。
1951年时，吴勇突然被诊断出罹患大肠癌末期，开刀时医发现癌细胞已蔓延，无法切除，只好照旧缝合起来。然而仅仅20天后，吴勇的癌症奇妙地治愈，他也开始全职服事。由于这个经历，许多人慕名而来听他讲道而信耶稣。
吴勇没有进神学院。虽然他是教会领袖，但他不用牧师的职称，他对华人基督教界的影响不低于任何在那个时代的华人牧师。1960年代起，他开始推展华人教会的海外宣教工作，并创立中华海外宣道协会（1968年）、中华福音神学院（1970年）以及基督门徒训练中心（1981年），造就许多华人教会传道人。授权台北荣神文化2000年独家出版《吴勇全集》，精装本合计33卷，由台湾知名基督徒女作家陈佩璇担任总编辑。
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