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更新于 2026-10-07

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大扫除,广东称为大扫除和洗邋遢,日本称为大清扫,是东亚过年前的一个传统习俗,于每年农历年底的送神日至除夕,人们会将全屋打扫干净,以准备迎接新一年的来临,日本过年时间和西方一样。年底的大扫除,是东亚的传统习惯,有「迎新除旧」的意义,也就是说把过去一年的厄运通通扫除掉 ,可以迎接新一年的开始。正月初一开始,不许打扫,以保留「财气」,直到正月初五的破五节。

年底的大扫除,中国传说和年兽有关,相传在远古时代有一种野兽「年兽」,平时以捕捉动物为食,冬天时动物冬眠,食物短缺,尤其在过年时,「年兽」就下山吃人,老百姓被年兽惊扰,不得安宁,后来大家发现,这只年兽有弱点,原来牠害怕的有,红色、火光、响声,也不喜欢清洁的环境, 因此大家就想出了对付年兽的办法,于是有了放鞭炮(响声 ),贴红纸、点红色灯笼(火光),大扫除(整洁)的习俗。

漳州闽南人称为「筅黗」、「清黗/囤」或「清屯」(闽南语白话字:Tshíng-thûn),时间约在农历十二月十六尾牙后、年廿三送神前,象征「让神明干净,上返天庭」,若迟于年廿三才筅黗,则畏返天述职的灶神会向玉帝说这家人的坏话。

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此书分序(医学总论)、妇人、少小婴孺、七窍、诸风、脚气、伤寒、内脏、痈疽、解毒、备急诸方、食治、平脉、针灸部分。首创“复方”。比如:《伤寒论》的格式是一个病种,一种药方;孙思邈则在此书中发展成为一种病多种药方,且灵活地将张仲景的“经方”进行了分析变通。

《伤寒杂病论》在张仲景之后散逸,虽经王叔和整理,但医家多秘而不传。孙思邈经过多年努力的收集,首次将《伤寒论》的原条文辑而成书。在孙思邈之前的《伤寒论》版本,都只有条文而无方剂,孙思邈是首位将《伤寒论》条文与方剂合并整理的医家。经孙思邈整理后的《伤寒论》被称为唐本,是目前所能见到的最早版本。

《千金翼方》成书时间晚《千金要方》三十余年, 《千金翼方》不是《千金要方》的重复,而是总结孙思邈终生医术精粹与经验以补《千金要方》之不足。该书着重记述本草、伤寒、中风、杂病、疮痈等内容,在内、外、妇、儿等多科疾病的临床症治中增添了更多的治疗方法及适应病证,并在多种病症条例前论述了作者多年的防治见解及思路总结。因此,其势尤如虎添翼,故名《千金翼方》。

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* ISBN 0-517-32719-8(精装本)

* ISBN 0-553-24698-4(平装本)

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