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更新于 2026-10-11

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木鞋是鞋子的一种形式,也称为木屐,其中有许多也是凉鞋。是某些地区的传统文化之一,有时被当作艺术品,例如荷兰木鞋、日本的下驮等。中国传统的木屐,现在仍穿于如广东西部农村等偏远地区。

木屐是汉服足衣的一种,是最古老的足衣之一。相传尧舜禹以后始服木屐。,现时中国境内出土最古的木屐是1988年在宁波市慈城镇内的慈湖新石器时代遗址出土的木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前,特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时,贵族为了节俭也着木屐。杜牧诗云:“仆与足下齿同而道不同”。由木板与木屐带结合而成,木板的底面有两条突起的「齿」,目的是为了雨天便于泥上行走。屐是木履之下有齿者,又称木屐。江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻穿其鼻。

除了两齿木屐以外,汉人在军队里还采用了平底木屐,防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此,平民也往往在路上穿着木屐,防止脚被带刺植物划伤。晋代还出现了屐齿可以拆卸的谢公屐,方便登山。《南史·列传第九》云:“(谢)灵运……登蹑常著木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”李白《梦游天姥吟留别》:“脚着谢公屐,身登青云梯。”因此日本称谢公屐为“山屐”。八月十五夜诗(大江匡房):“山屐田衣三五夜。短低帽放游天。”《宇治拾遗物语・一四・三》:“开レ门て相迎たれば、泥が深きと见へて山屐の歯には、泥が事の外ついたぞ”。《中华若木诗抄・下》:“下踏の歯の谁ころびてや桥の霜”。

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吴道昌,字全父,号旭如,湖广荆州府江陵县民籍。万历四十四年(1616年)丙辰科进士。明朝政治人物。

丙戌年(1586年)四月二十四日生,万历三十七年己酉乡试五十八名,会试一百(缺),廷试三甲一百十一名。吏部观政。

初授浙江嘉善县知县,调河南宁陵县。天启元年(1621年)接替雷化鳞任兴化府知府一职,天启二年由胡尔慥接任。天启二年,由兴化知府升为河南副使,再升福建左参政。

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省道台61线又称「西部滨海快速公路」,是八里至安南的快速公路,大致以东北东—西南西走向蜿蜒经过本地区北部近海岸地带。由该道路向东北东可前往林口、八里等地,向西南西可前往观音、大潭后终止主线(高架道路)通车路段,续行两侧平面车道可前往红毛港、坑子口、猫儿锭后,两侧车道止于凤山溪桥南岸,并以省道台15线作为代用道路至香山浸水桥始续接快速公路主线以前往中南部。

区道桃5线是头前至埔心的道路,也是本地区南部的横贯道路,大致以东北—西南走向蜿蜒经过本地区东部偏南的油车聚落,至菓林聚落转南南东与省道台4线共线一小段路后,转西南西蜿蜒而行,后转西南出境后可前往大牛稠、埔心并止于市道110号路口。

区道桃22线是沙仑至海口的道路,其东侧端点位于本地区北部海口聚落东北的侧区道桃23线路口。由此向西北西转西出境后,可前往沙仑苗圃桥旁区道桃25线路口。

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