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谒师所位于拉合尔城墙内的朱纳曼迪集市（Chuna Mandi），靠近拉合尔堡，和贝古姆沙希清真寺（Begum Shahi Mosque）。谒师所位于“皇家通道”（Shahi Guzargah），通道开始于德里门（Delhi Gate），终止于拉合尔堡。
古鲁拉姆·达斯于1534年，出生于拉合尔的"朱纳曼迪"集市。他的童年故居一直存在，直到兰季德·辛格时期，在1801年哈拉克·辛格的诞生庆典期间，被请求在该地建造一座新的谒师所。 兰季德·辛格同意了这一请求，收购了附近地块，以便建造一座新的谒师所。 据称在印巴分治期间的社区暴乱中，有18名锡克人在这个谒师所被杀。
谒师所建在白色大理石平台上，比路面高出几级。 谒师所实测122英尺6英寸乘97英尺6英寸。 谒师所的西边是一个开放式的庭院， 两边各有一栋两层建筑。
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阿摩司书自始至终拥有的正典地位。司提反在使徒行传7：42-43曾对阿摩司书 5:25-27 三节经文加以阐释，使徒雅各也在使徒行传15：15-18引用这本书的经文 9：11-12。这一切证实阿摩司书的内容是真确可靠的。
论及耶和华神是公义审判的主，以色列全家，重点是北国及其邻国，恶贯满盈，不肯诚心悔改。在第一段（一到二章）中提出对他们最后的警告，并宣告严厉审判即将到来。接着第二段 （三到六章）宣告以民的罪行即神审判的原因。第三段（七到九章10节）先知将所见异象描述出来，借此来宣告真神怎样进行审判与刑罚。最后（九章11-15）预言义人的结果并论及以色列的复兴。其内容大网如下：
（覆盖阿摩司书1：1-2：3）“耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声。”（1：2）阿摩司向列国发出警告，神的刑罚即将临到。大马士革（叙利亚）曾以打粮食的铁器击打基列。迦萨（非利士）和推罗曾将掳得的以色列人交给以东。以东本身则毫无慈悲和弟兄之情。亚扪入侵基列。摩押将以东王的骸骨焚烧成灰。耶和华的手必攻击这些国家，他说：“我必不收回成命。”
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随著加拿大南方铁路（Canada Southern Railway）于1872年修建至此，该铁路和当地主要道路塔尔博特径（Talbot Trail）的交汇处亦迅速发展起来，并于1884年1月建制为艾塞克斯中央村（Essex Centre），再于1890年改设镇并简化名称为艾塞克斯。另一方面，伊利湖、艾塞克斯和底特律铁路（Lake Erie, Essex and Detroit Railway）则于1890年代开通至哈罗，令当地终于兴旺起来。哈罗于1898年设为警政村落（police village），再于1930年改制为镇。
温莎市于20世纪中期脱离艾塞克斯县，成为一个分割行政区（separated municipality）。艾塞克斯县遂将其县治迁至艾塞克斯镇，并在镇内兴建一座新的县政府大楼；县议会议事厅于1974年正式迁至现址。
1990年代末，安省政府改革其辖下的地方行政区，并于1997年宣布精简艾塞克斯县内的地方政区，当中包括将艾塞克斯镇、哈罗镇、北科尔彻斯特乡和南科尔彻斯特乡合并成新的艾塞克斯镇，于1999年1月1日正式生效。为了区别新旧艾塞克斯镇，镇政府将旧有艾塞克斯镇一带的名称改回以往的艾塞克斯中央。
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