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费夫济帕夏大街是法蒂赫的主要道路，起自贝亚济，终于君士坦丁堡城墙。长期以来，费夫济帕夏大街也是城内的其中一条主要动脉。大街右方（从城里向外走）是同样古老的瓦伦斯水道桥（Valens Aqueduct），由罗马皇帝瓦伦斯在约四世纪兴建。法蒂赫的地势较高，可以从这里居高临下地观赏马尔马拉海及金角湾，拜占庭人因此在这里建造了许多宫殿，后来已被挤拥的建筑物团团围著。
自城市建立以后，伊斯坦堡众多山顶上布满宗教建筑，法蒂赫也有这些山丘，如君士坦丁一世的纪念碑、奉献给十二圣徒的圣使徒教堂就在法蒂赫（1461年，穆罕默德二世摧毁了圣徒教堂，僻出空间建造法提赫清真寺）。在第四山丘上除了有法蒂赫清真寺的建筑群外，还有许多奥斯曼统治阶层的坟墓及清真寺。
法蒂赫的命名是来自奥斯曼帝国皇帝法蒂赫苏丹穆罕默德，土耳其语解作征服者，源自阿拉伯语。法蒂赫清真寺是由穆罕默德二世建于这里，他经常来访。法蒂赫清真寺建在圣使徒教堂的废墟上，附近有一所大型的礼拜学校。
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御三卿与江户时代其他被同样被称作为「xx家」的大名相较，明显地不同。
御三卿各家是从幕府给予相当于10万石的俸给，自己并没有独立的封地（藩），分散在诸国的领地的实际管理则委由幕府为之。还有，御三卿家老以下的家臣团主要也是由想成为幕臣的旗本（直属于将军家的武士）所构成的。因此，御三卿并非像御三家一样是独立于将军家之外、个别的「家」，而是被认为是将军家（德川宗家）的「家属、近亲」，实际上在社会地位与经济层面上依存于将军家的程度很大。
虽然御三卿的领地经营委诸幕府（因而不可能产生与幕府相对立的力量），但对这种制度还是有「造成御三卿间的对立或幕府内的政争被过度激化了」的批评。例如，御三家因为有实际控制的领地，所以必须自己花费时间精力从事领地经营的工作；但是御三卿由于没有自己经营领地的必要，所以实际上变成什么事也不用做。因此御三卿和御三家相比之下，反而更可以专注于和幕府的权力斗争相关的、见不得光的政治事务。结果就是，造成「争取成为将军继承人」之类的政争更加激烈。
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之后有关忍者的文学创作、漫画、动画，多半有借用猿飞佐助一名重新创造的新角色。
因为「立川文库」的原作者是爱媛县今治市出身的山田阿铁，今治车站前现有猿飞佐助的铜像。
* 「漫画猿飞佐助」从1979年～1980年东京12频道（现东京电视台）播映。但是，「东京电视台20年史」只单单介绍「猿飞佐助」而已。
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