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云南文献有或作「保定」,有或作「保立」。李家瑞认为作「保定」,是把谥号误作年号,这或许是因为“立”、“定”相似造成的。
起讫年,方诗铭、李崇智、段玉明、李家瑞作1082年-?,王云、黄德荣作1082年。
* 倪辂《南诏野史》:「宋神宗五年(1082)受禅,改元保定,又改建安、天祐。」
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天主教利托梅日采教区(Dioecesis Litomericensis、Diecéze litoměřická)是罗马天主教在捷克的一个教区。属布拉格总教区。
教区位于波希米亚北部。2011年,有162.400 名教友,估辖区总人口12.1%,有437个堂区、117名司铎、14名终身执事、42名修士、31名修女。现任教区主教为若望·巴克桑特。
成立于1665年7月3日。共产党统治时期曾有十五年教座出缺的情况。
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千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙,创建于清朝乾隆八年(1743年)。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门(钦德牟尼)三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年(1825年)夏,该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁,此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。
该庙的第一世活佛为芒来,是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年,他率两位弟子西游,来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原,见到一个叫“陶日木昆迪”的地方,该地方方圆数里,比周边地方高很多,东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时,自西面赶来一乘骑之人,身穿蟒袍,头戴官帽,骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰,是台吉、章京,还是朝廷御封的“陶桑”,牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯,驼马近千匹,牛羊数千头,佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙,获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后,向活佛汇报了建庙事宜。此后,芒来经师请来工匠,在陶日木昆迪动工,建起三座大殿(大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿)及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神,让芒来经师当了第一世活佛。数年间,乌兰陶桑将大部分财产用于建庙,还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文,每次法会开得很生动,香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”,因该庙原址水草丰美,蒙古语将水草丰美之地称为“车力”,年久便叫成“千里庙”。
清朝道光五年(1825年)夏,洪水冲毁了该庙的一些房屋。大水冲庙为不祥之兆,该庙喇嘛决定迁址,最后选定如今的吉日格朗图台地。喇嘛们将旧庙拆除,将拆下的旧砖瓦、木料运至吉日格朗图,次年春动工,用两年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念经内容及规模不同,例如大雄宝殿是举办特大型诵经会时才在此举行念经会,主要念诵甘珠尔、丹珠尔等大型经文。
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