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基督教是瑞士的主要宗教，它的存在可以追溯到罗马时代。自16世纪以来，瑞士传统上分为罗马天主教和新教。然而，自20世纪末以来，人们对基督教会的信奉已经大幅下降，从1980年的接近94%下降到2018年的约64%。

瑞士没有国教，尽管大多数州(除了日内瓦和纳沙泰尔)承认官方教会(联邦教会)，在所有情况下包括罗马天主教会和瑞士归正教会。这些教堂，在一些州还有旧天主教会和犹太教会，都是通过对信徒的官方税收来筹集资金的。

联邦统计局公布的截至2018年的宗教人口统计数据如下(基于对20万15岁以上人群的调查):63.9%信仰基督教(包括35.2%的罗马天主教、23.1%的改革派和5.6%的其他宗教)，28.0%不信仰宗教，5.3%信仰穆斯林，0.2%信仰犹太教，1.3%信仰其他宗教。

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燕王朱棣夺权成功后，登基称帝。耿炳文被罢免职务，赋闲在家。刑部尚书郑赐、御史陈瑛在永乐元年（1403年）弹劾耿炳文「衣服器皿有龙凤饰，玉带用红鞓，僭妄不道」，耿炳文上吊自杀，终年七十岁。耿炳文的三个儿子前军都督佥事耿璇、后军都督佥事耿𤩽、尚宝司卿耿瑄也都受到牵连被杀。

但是，根据顾诚在《靖难之役和耿炳文、沐晟家族——婚姻关系在封建政治中作用之一例》一文中的考证出耿炳文在靖难之役中于真定死难，这种说法并没有得到史学界的认可。耿炳文的外甥黔国公沐晟《耿公墓田碑记》称这位舅舅“年已六十有五，援真定，殁于阵。上更痛甚，亲制文遣命中官谕祭。命有司治坟茔，赐临濠山地三白顷、佃户二千人、守坟人二百户，仪仗户十五户，以京卫军士充之，先后隆恩叠颁洊至。”黄金《开国功臣录》载耿炳文于洪武三十二年（即建文元年，1399年)“十月自辽东率众十余万援真定，战殁于阵，年六十五”。黄佐《革除遗事》：“炳文死于阵，年五十六。”明正德朝尚宝司少卿姜清《姜氏秘史》、万历朝焦竑《国朝献征录》都载耿炳文出兵援真定后不久去世。永乐初年，廷臣劾奏耿炳文葬礼“逾制”，朱棣“命速改之”。

炳文长子耿璇是懿文太子朱标长女江都公主的驸马。他和兄弟耿𤩽（后军都督佥事）、耿瑄（尚宝司卿，正五品）都被朱棣杀害；另一子耿琦去云南投靠了姑父沐英的家族。

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