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* : 此说以田君为代表。田君《〈乐经〉的性质与亡佚新探》曰：“《乐经》……说其本身就是乐舞，现在看来，恐怕不太妥当。……《乐经》作为先秦经典，其中记载的内容，应当是乐之义理体制。……紧接著项羽又一把火，……本来就被打入‘冷宫’的《乐经》，历经磨难，彻底失传。”
* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
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渔岛是广西壮族自治区防城河口的一个岛屿，位于防城港市境内。
位于防城河口，面积12.44平方公里（第一次海岛调查时的面积）。
根据2000年人口普查结果，岛上有49,391人。行政上属于防城港市港口区，设渔洲坪街道、白沙万街道和7个社区。防城港市和港口区的政府原都驻在渔岛上。为给防城港的港口发展腾出地方，2002年防城港市政府决定整体北迁10公里，迁出渔岛。2007年2月2日，新的行政中心区正式启用。。
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红瓶猪笼草（学名：Nepenthes × ventrata）是翼状猪笼草（N. alata）和葫芦猪笼草（N. ventricosa）的自然杂交种。其与亲本一样，也为菲律宾的特有种。其名称最初发表于1979年的《食虫植物通讯》中。
红瓶猪笼草是猪笼草组织培养最为常见的品种，常见于花市内。
栽培品种李安·玛丽猪笼草（N. 'LeeAnn Marie'）仍被认为是红瓶猪笼草的同物异名。但该栽培品种名称并不是正式的。
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