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劳高生于巴西南里奥格兰德州，于2011年7月加盟葡萄牙超级联赛球会费利拿，到两个球季后返回巴西联赛，到2013年9月来港加盟当时仍在甲组角逐的球会晨曦，并在9月3日以2–6不敌杰志的联赛中，首度为晨曦登场，即于44分钟取得加盟后的首个入球。
到2014年6月，由于晨曦于季尾决定不会参加来季的港超联，使劳高选择离队转会港超联球会东方龙狮，并在11月22日以3–0击败元朗的联赛，取得加盟后的首个入球，随后劳高更于2015年12月5日对香港飞马的联赛杯分组赛，在开赛12分钟离门40多码未过半场笠射，皮球中楣弹入网，结果协助东方以2–0胜出，而劳高于球季完结后的香港足球明星选举首度当选最佳十一人，
劳高于2018年1月9日首度入选东方出战亚冠杯外围赛及附加赛的四名注册外援名单，并在1月23日主场对越南球会清化的亚冠杯外围赛第二圈，即录得首个亚洲球会赛入球，结果东方以2–4出局。
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建元四年（368年）正月，苻坚派兵讨伐上一年各自据城而反的苻柳、苻廋等四人，张蚝就与前将军杨安进攻魏公苻廋据守的陕城（今河南陕县），并奉苻坚命在城外三十里坚守，等待攻打上邽（今甘肃天水市）及安定二城叛军的军队前来会合时才进攻。终至十二月才攻陷叛乱四城中最后的陕城。
建元六年（370年），苻坚命王猛率军攻伐前燕，张蚝以虎牙将军身份随军，受王猛节制。王猛及后与杨安分攻壶关（今山西壶关县）及晋阳（今山西太原）二地，但因晋阳兵多粮足，杨安久攻不下，当时已拿下壶关的王猛于是率军助战，并命张蚝挖地道，以数百壮士潜入城中，从而开了城门让秦兵进入，顺利攻下晋阳。秦军后来与慕容评率领的燕军主力于潞川决战，张蚝与徐成、邓羌等在燕军阵中多次出入，旁若无人，杀伤数百人。最终燕军大败给秦军，王猛于是率军乘胜追击，最终灭掉前燕。张蚝战后因功而进号前将军。次年苻坚应据守寿春（今安徽寿县）叛晋的袁瑾、朱辅请求，派了张蚝及衞将军王鉴率步骑二万救援寿春，但在淝水北的石桥败于晋将桓伊等，被逼退守慎城。不久寿春被攻陷。
建元十二年（376年），张蚝以前禁将军与邓羌等率军会同行唐公苻洛北征代国。代王拓跋什翼犍因病而不能掌兵，在刘库仁败于秦军后就逃至阴山以北。及后拓跋什翼犍乘秦军稍退而南返盛乐（今内蒙古和林格尔北），却为其子拓跋寔君所杀，秦军知道消息后，张蚝等率军进攻盛乐所在的云中郡，代国因而大乱，终被前秦吞并。
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神社的主祭神是大己贵命，保祐交通安全、家业兴旺以及消灾解难，根据《但马续风土记》记载，大己贵命在开拓国土以及巡游各地后，从原本所在的但马国朝来郡赤渊宫前往三河，根据社传记载，大己贵命其后停留在「本茂山」，而有了神灵永远待在此山的的说法，称为「止所（とが，与砥鹿的日语读音同音）之地」。位于神社内苑的摄社是三河惠比寿社，祭神分别是事代主命和建御名方命，保祐生意兴隆和家业兴旺，奉纳的话，可以参加每月七日举行的月次祭。末社则是八幡宫和守见殿神社，祭神分别是誉田别命、天儿屋根命，以及大己贵命的和魂、迦久神和仓稻魂神。位于神社外苑的末社有八束穗神社和荒羽羽气神社，祭神分别是天穗日命和大己贵命的荒魂，其中八束穗神社在每年2月7日举行火舞祭，5月4日举行神幸祭时则是御旅所。另外，境内一宫区尚有秋叶神社和护国神社，祭神分别是火之迦具土大神以及宝饭郡一宫町出身的战死者，境外末社则是津守神社和馔川水神社，祭神分别是田裳见宿祢和罔象女命，两座神社均在每年10月第二个星期天于里宫举行秋祭前举行例祭，儿童御舆也会巡游至此。
神社占地约90公顷，边界长4,658米，分为表参道和西参道，表参道方面有表神门、原本在表神门，于伊势湾台风吹袭后在其以南30米处重建的表鸟居、客殿、1959年兴建的社务所和太鼓楼等等，其中社务所原址本来有一直径3.6米，高1.2米左右的经冢，在1942年时曾经进行考古调查，出土了経筒外容器一个、龟甲地双雀镜一块、土师质小碟十二个和刀子两把，其中经筒外容器出自猿投窑，推测制作于平安时代后期。另一方面，西参道则有在天保13年（1842年）由冈崎藩勘定奉行长尾兴达原本在宝饭郡市田村（现丰川市诹访西町）兴建的大鸟居，大鸟居在豊川空袭受到波及，其后于1951年迁移至现在的国道151号线旁边。此外，尚有西鸟居、西神门和弓道场等等，境内也有以高2.6米，宽3.4米，日本最大的さざれ石为首的各种神石。
神社的主要祭事有例祭、田游祭、宝印祭、弓始祭、粥占祭和火舞祭等等。首先，例祭在每年5月4日举行，连同前一天和后一天举行的各种祭事，合称为例大祭，5月3日早上神社的青年在伊势音头的节拍下进行升旗，境内各种路边摊开始营业，接著在上午十时，以池坊丰桥分部为中心举行献花，并且在临时加设的小屋举行插花展，十一时则是神御衣奉献祭，献上从田原市的神宫神御衣御料所而来的一匹绢，下午三时是宵宫祭，旨在祈求例祭能够顺利举行，下午四时是流镝马试骑式，由小学一年级生至中学三年级生各骑一匹马，穿上带有家纹的黑纹服、缟模様的袴、分趾鞋袜和草履，化上厚妆，头戴乌帽子参与。5月4日当天早上八时，首先替参与流镝马的马匹举行祓，上午十时例祭开始，穿上衣冠的神职沿参道步向殿内，并且献上祝词，其后在下午二时举行神幸祭，神职、流镝马参加者以及同行总共约一百人从本殿出发，由舞狮开路，众人抬著神舆步向约两百米外的御旅所八束穗神社。然后在下午四时举行的流镝马式中，参加者改戴竹制的一文字笠，手持红淡比制的弓、竹箭以及称为「布引」的约五尺长的五色彩带来进行策骑，在约二百米距离内来回五次。5月5日，全日举行少年少女剑道大会以及东三河中学高校弓道大会，两者各自均是三河最大型的奉纳大会，下午一时和二时分别举行学童祭和儿童之日祭，并且以后镇祭作结。
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