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不来梅的亚当（拉丁语：Adamus Bremensis，德语：Adam von Bremen，约1050年前后-1081年？），德国中世纪历史学家，生活于11世纪下半叶。最知名的著作为《汉堡大主教史》（Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum）。

不来梅的亚当生平甚少记载，可能来自萨克森的迈森。不来梅的亚当生卒年份不详，可能出生于1050年前，大约逝世于1081年（最晚可能1085年）。1066年或1067年，受阿德尔伯特之邀，加入不来梅大主教区。1072年阿德尔伯特去世后，开始编写《汉堡大主教史》。该书4卷，叙述了汉堡-不来梅大主教区的历史以及北方诸岛屿地理。该书于1075/1076年间完成

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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。

巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。

巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。

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* 1980年至2009年，连续10次当选众议员。

* 1996年在桥本龙太郎内阁内任运输省大臣。

* 其后担任自民党国会对策委员会委员长。

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