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在汉字书法上，传统手写字体风格有五大类，分别为：篆书、隶书、行书、草书和楷书。书法手写字体风格又称书体。

古代传统的印刷字体风格包括：宋体、仿宋体。

非专业人士会将宋体等当做一种字体。其实这些风格，比如隶书，或楷书，或宋体等，都并不能叫做一种“字体（typeface）”，而是一类相似风格的许多个字体的集合。两位书法家写出来的楷书就可称为两种字体。而像宋体，在电脑上也有中易宋体和新细明体等多种不同字体。虽不应叫“字体”，但隶书、楷书等书法手写字体风格可以叫“书体”，而宋体则一般不归类为“书体”。

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仇恨团体（Hate group）是针对某些人士的种族、民族、肤色、国籍、宗教、文化、语言、口音、阶级、职业、外貌、性别、性取向、性别认同及性别气质等而憎恨、讨厌、敌视或者诉诸暴力的有组织集团。

美国有两个监察仇恨团体的主要组织，分别是反诽谤联盟及南方贫困法律中心。除此之外，这些仇恨团体都被联邦调查局追踪。此外，美国还有宗教性质的仇恨团体，相当一部分有基督新教极端主义背景，包括3K党、天军、威斯特布路浸信会等。

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塔塔悠（Catayo）是台湾原住民凯达格兰族（巴赛族）的一个社名，分为上塔悠与下塔悠，位于台北市基隆河畔。「塔塔悠」的原意是指女子发饰，平埔族未婚少女用白色的狗毛和贝壳等编织成发圈，戴在头上当做装饰。

清朝康熙中期，泉州人许建总进入塔塔悠拓垦，遂有塔塔悠庄，位置在今基隆河畔的松山区庄敬里和精忠里北半部。下塔悠是汉人最早进入松山开垦之地，战前居住在此的住户以许姓为主，战后才有外姓数户迁入。上塔悠在1930年代前是大稻埕通往内湖必经之地，早期有横跨内湖的吊桥，桥下尚有十多户潘姓人家，应是平埔原住民族后裔，1990年代因政府整治基隆河而拆桥迁村，「番仔厝」旧名已不复存在。

现在台北市松山区内的塔悠路，是继凯达格兰大道后，台北市第二条以台湾原住民记忆命名的道路。

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