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中国人民解放军联勤保障部队第九〇六医院温州医疗区，位于浙江省温州市鹿城区康乐坊嘉福寺巷15号，隶属中国人民解放军联勤保障部队第九〇六医院，是综合性三级乙等医院。
1944年1月，在江苏省涟水县创建华东军区国际和平医院。医院自成立后，先后经历涟水战役、鲁南战役、孟良崮战役、济南战役、淮海战役、渡江战役、上海战役、一江山岛战役等战役。1950年10月19日中国人民志愿军跨过鸭绿江参加抗美援朝战争时，医院正在浙江嘉兴整休，1950年11月20日夜从集安跨过鸭绿江参战。1951年7月扩编建成中国人民志愿军第三十三兵站医院，1953年12月归中国人民志愿军第四分部领导。1955年1月从朝鲜战场回国。1954年12月，医院改称中国人民解放军第十七预备医院，先进驻浙江宁波，后来移驻浙江温州，1955年初划归浙江军区领导。1960年6月，改称中国人民解放军第十七野战医院。1963年12月改为驻军医院，番号为中国人民解放军第一一八医院。1986年11月，划归中国人民解放军南京军区后勤部建制领导。2000年代，该医院曾为中国人民解放军第一一三医院温州分院。后又独立。
2016年，在深化国防和军队改革中，转隶中国人民解放军东部战区。
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楚拉拉克斯·卡夫龙安（排湾语：Celalaq Kavulungan，1966年）是台湾企业家，为排湾家族企业集团创办人。楚拉拉克斯出生于台东县金峰乡历坵部落（Rudrakes），为排湾族人。1992年从高雄高级美发沙龙店起家，之后积极拓展海外市场，最终在斐济创造了一个美容美发王国，事业版图横跨南太平洋各国。
楚拉拉克斯出生于台东县金峰乡历坵部落，名字「楚拉拉克斯」是雷光、雷雨、雷声和呼唤之意。祖母为排湾族女巫。
高中时因为家贫，缴不起学费，16岁就跑到台北学习美发技术，不到20岁就成为专业美发讲师，后来因为家乡土地被大量财团开发，家里经济又生变，家族世代守护的祖灵地被财团并购，当时祖母要他跪在那个土地上发誓，要把土地买回来，否则就长跪不起。
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佛教批驳神我论，但有限度采纳了本性论的内容，包括如来藏等概念，都被认为与神我的概念有相近之处。
“原人”最早见于《梨俱吠陀》的《原人歌》中，原人之神，无生无死，超验绝对，其微妙现身，千头千眼千足，从彼诞生众天神与人类，原人化身变化成祭品，众天神用来举行祭祀，从此祭品产生世间万物原人之神，微妙现象，千头千眼，又具千足；包摄大地，上下四维；巍然站立，十指以外。唯此原人，是诸一切；既属过去，亦为未来；唯此原人，不死之主；享受牺牲，升华物外。如此神奇，乃彼威力；尤为胜妙，原人自身：一切众生，占其四一；天上不死，占其四三。原人升华，用其四三，所余四一，留在世间。是故原人，超越十方，遍行二界，食与不食。从彼诞生，大毗罗阇；从毗罗阇，生补卢莎；彼一出世，立放光彩，创造大地，后复前进。原人化身，变化祭品，诸天用以，举行祭祀。溶解酥油，是彼春天，夏为燃料，秋为供物。对此原人，太初诞生，洒水净化，作圣草祭。上天神祇，往昔古圣，及今仙人，用之行祭。当此祭典，献供圆满，由是收集，酥油凝脂。彼复创造，诸类动物；空中兰若，村落驯养。……原人之身，若被肢解，试请考虑，共有几分？何是彼口？何是彼臂？何是彼腿？何是彼足？……」。
婆罗门教数论派哲学理论现存最早的经典是自在黑著《数论颂》，其中论述了，神我与本性结合而创造世间万有，在与身体分离及胜性停止活动后，神我获得确定而且最终的独存。
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