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周宪，湖广承宣布政使司安陆州（今湖北省钟祥县）人，明朝政治人物。

湖广乡试第二十九名举人。弘治六年（1493年）中式癸丑科二甲第九十名，授刑部主事，升刑部员外郎。弘治十七年（1504年），因事连坐下诏狱，出为兖州通判。

正德初年，恢复官职，历云南大理府知府。正德六年（1511年），升江西按察司副使。华林、马脑民变，总督陈金檄周宪进剿，攻打北门时，其战败被俘，骂不绝口，被肢解。朝廷赠按察使，予祭葬，谥节愍。嘉靖二年（1523年），江西巡抚盛应期请与黄宏、马思聪一同祭祀于忠烈祠。经给事中李铎进言，命有关部门每年给其家米二石，帛二匹。

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虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。

玛甸沙勒是另外一处赛莫德人的可能地盘，那里也充满了凿山为屋的住宅。

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区道南74线是盐水至安溪寮的道路，经过本地区北部。

区道南80线是上帝庙至下茄苳的道路，其西侧端点（起点）位于本地区东北部的区道南74线路口。

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