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天文学上使用的巴罗镜放大倍率是固定的，最常用的是2X或3X，但也有可以调整的。可调整的巴罗镜视增加一个可以调整的延伸管改变它与目镜的距离，来增加放大的倍数。
巴罗镜与目镜间的距离是决定放大倍率的一个因素，如果一个2X巴罗镜与目镜的距离被加倍，它就成为3X的巴罗镜；如果距离增加3X，就成为 4X的巴罗镜，依此类推。
显微镜用的巴罗镜可以用来增加工作距离和降低放大倍率，它安装的位置是在物镜端最靠近目标的最后一个物镜前端。标准的是2X镜，它会使工作距离减半而放大倍数加倍；0.75X的，使工作距离增加0.75，而放大倍率同样减为0.75X；0.5X的将使工作距离加倍，而放大倍率减半。
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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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《 闪电十一人GO VS 纸箱战机W 》（剧场版イナズマイレブンGO vs ダンボール戦机W），在2012年12月1日从东宝已经发表在日本的动画电影作品。缩写「イナダン」。
《闪电十一人GO》和《纸箱战机W》将集结推出剧场版《闪电十一人GO VS 纸箱战机W》（NicoNico），详细情报尚不明。两部作品均以游戏公司LEVEL-5制作的游戏为原作。剧场版《闪电十一人GO vs纸箱战机W》预定于2012年冬季公开。此外，附赠有卡片套装的特别预售票将于2012年7月中旬发售，并且会届时公开剧场版的预告片。
详细的情报将于来月发行的NicoNico漫画2012年8月号上公开。不过，由于《闪电十一人》的七夕活动只比7月中旬预售票期早一周，或许在这次七夕活动上就可以提前放出情报。
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