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更新于 2026-10-19

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马纳加基勒伯的意思为「俯视者」,据说这还是世界上第一个词。祂永远从天上俯视著大地,观察著人们的一举一动,祂没有形体,却又无所不在,所以任何人、特别是做坏事的人,都逃不过祂的视线,并且由Mapeyyangangey(公义者)作出判决。

另外,神话中的马纳加基勒伯也是达悟人的始祖,在部分的祖先神话中,祂从天上俯视到兰屿这块岛屿,觉得这么漂亮的岛没有住人很可惜,就把自己的两个孙子以石头和竹子(或是装箱、下凡)的方式送往兰屿,并且成为达悟族的祖先,所以在祭典中,祂也被称为「祖父神」(Akeydo langarahen)。

在基督教进入兰屿后,马纳加基勒伯的形象和天父结合起来,祂成为创造宇宙万物的初始、最高天神,祂的话语中流出了九条支流、流往各个岛屿,使人的生命变得有意义。

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现存汉译本《阿毘昙心论》四卷,为晋太元十六年由罽宾沙门僧伽提婆在庐山为慧远译出,比丘道慈笔受。据「鼻奈耶序」和《出三藏记集》「阿毘昙心序第十」,鸠摩罗跋提曾译此经,名为《阿毘昙抄》,但其人不善晋语,其译本遂隐而不传。

后有优婆扇多为阿毘昙心注释,是为《阿毘昙心论经》六卷。《历代三宝纪》,题为「法胜阿毘昙七卷」,河清二年乌场国三藏那连提耶舍(Narendrayaśas)于邺城天平寺出此释,达摩阇那(Dharmajñāna,法智)担任传语。

《阿毘昙心论》与《大毘婆沙论》之间的关系,在现代佛教研究者间有所争议。

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枫桃(学名:Oreomunnea pterocarpa)是胡桃科坚黄杞属的一种植物,生长在哥斯达黎加、墨西哥东南部及巴拿马。

枫桃是大型的树,高35米,树干直径80厘米。叶子呈羽状,共4-8块小叶,每块长6-20厘米。它们的叶子不像其他的胡桃科般排列,而是成对的相对排列。果实是细小的坚果,直径约长1厘米,有三页翼,底部有一只细小的页。

其被列为《濒危野生动植物种国际贸易公约》(CITES)附录二的物种,被限制出口及贸易。

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