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麻豆视传媒原著专栏

更新于 2026-10-06

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现今有关「水沙连」的释义,最为学界所广泛引用的是日人伊能嘉矩在《台湾文化志》中的说法:

「…水沙连,原系分布于彰化地方山边之平埔番(Arikun),对与该方面内山生番之他称 Tualihen 或 Soalian 之译音讹沙连,同地因有日月潭名胜之湖水,而加添『水』字所称呼者。」

广义的水沙连一词,主要包含以日月潭为中心的南投、彰化一带,范围甚广。后于清代设置有水沙连堡的行政区域。

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《基督的鞭刑》(Flagellazione di Cristo)是意大利巴洛克画家卡拉瓦乔的一幅画作,现藏于意大利那不勒斯的国立卡波迪蒙特博物馆。 它的历史可追溯至 1607 年,可能在 1610 年被艺术家重新加工过。不要将它与《基督在柱子上》混淆,后者是卡拉瓦乔在同一时期创作的另一部类似题材的作品。

根据艺术传记作家吉安·彼得罗·贝洛里的说法(1672年),这件作品是由弗朗科家族出资,为那不勒斯大圣多明我堂一个小堂而创作。这个家族与仁慈山教堂的仁慈山善会有关,而卡拉瓦乔此前已经为该堂绘制了《七件善事》。1972年,这幅画从大圣多明我堂迁入卡波迪蒙特博物馆。

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解结,字叔连,西晋济南郡著县(今山东省济阳县西北)人,解修之子,解系之弟,解育之兄。

年轻时与兄解系齐名。初仕为公府掾,历任黄门侍郎、散骑常侍、豫州刺史、魏郡太守、御史中丞。元康年间,赵王司马伦讨氐羌,亲信孙秀在关中为害,解结在洛阳,上疏弹劾,议孙秀之罪当诛,孙秀于是结怨。赵王司马伦、孙秀专权,解结与解系、解育同时被杀。解结之女出嫁裴氏,第二天当嫁,家中祸起,裴氏想要认下亲事让解女得活,解女说:“家既若此,我何活为!”也被牵连处死。朝廷于是议定改革旧制,女儿不连坐,从解结女之后开始。之后,赠解结光禄大夫,改葬,加吊祭。

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