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更新于 2026-10-10

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* 1912年1月1日:稻草村、木屋村、下领家村合并为田总村。(1町16村)

* 1912年11月1日:有田村、太郎丸村、知和村、抜汤村、安田村合并为上川村。(1町12村)

* 1913年2月1日:上领家村、龟谷村、黑目村、五个村、中领家村合并为领家村。(1町8村)

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OHL是全球各种工作环境中备受关注的职业健康问题 。 美国职业安全与健康管理局(OSHA)、国家职业安全卫生研究所(NIOSH) 和矿山安全与健康管理局(MSHA) 等机构, 与企事业管理人员和员工通力合作,应用危害控制层级来消除或减少职业危害因素。在美国,OHL是最常见的工作相关疾病之一。 职业性听力损失的职业危害因素为工业噪声和耳毒性化学品。 单独暴露于噪声或单独暴露于耳毒性化学品均可能导致听力损失,然而,如果同时暴露于这两个职业危害因素,可能会引起更严重的听力损失。 很多没有测试耳毒性的化学品可能对听力损失存在未知危险。

2016年NIOSH的研究发现,采矿业的听力障碍患病率最高,为 17%;接下来是建筑业 和制造业,分别为16%和14%; 公共安全部门最低,为 7%。 对有职业噪声暴露史的劳动适龄成年人的听力测试结果证实,33% 患有噪声引起的听力损害,16%患有实质性的听力障碍。 对服务行业的专项调查表明,虽然服务业行业听力损失的总体患病率只有 17% ,与所有行业平均患病率(16%)接近,但是其中一些子行业的患病率比较高(比服务行业总体患病率高了 10-33%), 一些行业的调整听力损失风险同时/或者显著高与参考行业。在所有子行业中, 城市社区管理和农村发展子行业听力损失患病率最高,为50%;固体废物燃烧和焚化子行业的听力损失风险最高,其风险水平比参考行业高一倍以上。研究还发现,房地产租赁业和金融行业(信用社、电话服务中心)等传统上认为听力损失“低风险”的子行业,听力损失患病率和听力损失风险也比较高。

通过为工人提供个人防护设备,如耳塞等,或者对噪声和化学品产生源头采用工程控制措施,或者采取行政控制措施,如限制接触时间或水平等,都可以减少工人的噪声和化学品暴露。

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关于尼泊尔信仰印度教的时代,有尼泊尔人认为是公元前1000年,比较合理的是李查维王朝,因为这家族来自印度,这是从布达尼尔莎寺(毗湿奴寺)的碑文可知,李查维人虽信仰印度教,但没有强行推广,一方面虽然多数国王信仰湿婆,也有信仰毗湿奴,另外也有很多人信仰佛教,直到8世纪,商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教,大量焚烧佛教书籍,到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定,种姓制度日渐精密,到沙阿王朝正式提出印度教是国教,严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ,在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩),对违反种姓制度者予以严惩,印度教国家正式成型。

佛教在拉纳家族统治时期地位低下,拉纳家族把印度教定为国教,把帕苏帕提称为国神。在2006年,尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。

尼泊尔人不吃牛肉和牛皮产品,因为黄牛神圣(在唯印度教时代杀牛处15年徒刑),不吃猪,因为太污秽。尼泊尔人死后,由婆罗门主持仪式,用白布包裹尸体,并于24小时内火化,骨灰投入河中。尼泊尔人讲究送终守孝,双亲去世刮去全身毛发,用白布围身,开始斋戒,所谓守孝是吃斋禁欲13日,之后一年不能参加娱乐,不能饮酒,不能进庙,一年后才可脱孝服。

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