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终身雇用，是日本泡沫经济爆破前，企业正式员工享有终身受雇待遇的制度。
终身雇用制度起源自江户时代的丁稚奉公制度，员工从年幼入一商铺当学徒；松下幸之助、本田宗一郎等企业家都是学徒出身。现在终身雇用的原型出现于大正末期至昭和初期，当时技术工人转职率极高；为了维持企业稳定，因此引入终身雇用制，并和年功序列及其他福利一起使用。员工只要不犯大过失，就可受雇用至退休，它给日本工人带来了重要的工作保障感，反过来又引起员工对公司的高度忠诚。对少数可用工程师的高需求迫使公司将这些员工绑定到公司。
1958年J.C.Abegglen在日本经营一书中提出Life Time Commitment一词，即终身雇用制度，其中定义员工自学校毕业后进入公司任职，直到退休为止，期间公司不会以没有效率或不适任等理由解雇员工，但相对的员工即使薪资再低也不会转职到薪资更高的公司职位。
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大光明殿是明朝和清朝的皇家祭坛。日本冈田玉山所著《唐土名胜图会》载，“明世宗（嘉靖）时，陶真人在这里炼金丹叶。”《日下旧闻考》卷42称，“崇祯十七年正月二日，帝于禁内大光明殿行祈谷礼。”清朝，朝廷还派内监道士守卫大光明殿。清朝初年，顺治帝在临终之前，封索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人为顾命大臣，辅佐康熙帝执政。四大臣为了表示忠心，乃公开赴大光明殿焚香上表，向天盟誓：“协忠诚，共生死，辅佐朝政。”
《日下旧闻考》卷42刊登了乾隆帝所作《御制光明殿诗》曰:“今日三清境，前朝万寿基。彤间卫虎豹，青殿罩罘恩。鹤立千年柏，云凝五色芝。瑶阶裁玉砌，宝象范金为。讵慕神仙术？惟祈旸雨时，来斋心惕若，顾𬤊奉无私。”
光绪二十六年（1900年）春，义和团于弘仁寺（旃檀寺）及大光明殿设坛练拳，这两个坛遂成为义和团火攻西什库教堂的后援据点。与此同时，被义和团抓住的“二毛子”（洋教徒）嫌疑者均被集中在这两个坛“焚表明心”，若焚表不“起”（就是焚烧疏表的时候，火焰未能借空气喷出）或烧香时烧不出“主香”（就是燃烧一股高香时，其中无不倒不化的香炷），即确认此人是“二毛子”，立斩无赦。这两个坛成了义和团“老团”的核心。同年八月，八国联军攻入北京之后，便当即占领了这两个坛。为了进行报复，八国联军乃纵火烧毁了旃檀寺与大光明殿及其附属殿宇。
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《博物志》是晋朝张华所著的一部奇书，共十卷136。内容包罗万象，有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异草木虫鱼、飞禽走兽，也有神仙方术，可谓集神话、古史、博物、杂说于一炉。
据王嘉《拾遗记》载：最初版本的《博物志》有四百卷之多，张华把它呈给晋武帝司马炎，司马炎阅后认为张华的才识可以跟伏羲、孔子相比，但指出《博物志》书中「多浮妄」，「惊所未闻，异所未见，将恐惑乱于后生」，指示张华将此书删减为十卷。
《博物志》前三卷记地理动植物；第四、五卷是方术家言；第六卷是杂考。第七至十卷是异闻、史补和杂说。《博物志》里记载了“浮槎”这种不明飞行物体，有人认为这就是幽浮。书中也说明了守宫砂的制作方法，以验证女人们的贞操，不过一般以为此说不足为信。
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