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* 继室：瓜尔佳氏，总兵长瑞之女，荣禄堂姊，爱新觉罗昆冈是其姐妹之丈夫。
* 子：葆初，散秩大臣，著有《绘境轩读画记》。
* 女儿：第三女孝哲毅皇后、第五女奕详之妻。
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1860年， 阿道夫·巴斯蒂安（1826-1905年）主张“人类心理统一”。他提出，对人类社会进行科学比较，可以发现不同的世界观由相同的基本思想组成。 根据巴斯蒂安，所有人类社会都有一套“基本思想”。不同的“民间思想」其实就是基本思想局部修改而成。这一观点为现代理解文化铺上了道路。
在19世纪，英国诗人和杂文家马修·阿诺德（1822-1888年）等人文主义者使用“文化”一词来代表人类对个人理想的追求，即“世界上人们认为最好的思想和金句”。这种文化概念可与德国的教化概念相提并论：“ 文化是通过我们在关心所有问题上，以最佳的方法来了解和思考来追求我们的完美世界。”
在实践方面，文化是精英的理想，并且与诸如艺术、古典音乐和高级美食之类的活动有关。由于这些形式与城市生活有关，因此“文化”被解释为“文明”。浪漫主义促成了民俗对兴趣的影响，这导致在非精英阶层中形成了一种“文化”。这种表现为高雅文化（即统治阶级）与基层文化之间的区别。换句话说，在18世纪和19世纪初在欧洲发展起来的“文化”概念反映了欧洲社会内部的不平等现象。
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金辅铉，本贯全州金氏，生于朝鲜王朝平安道（今平安南道大同郡）的一个农民家庭。金膺禹是他的父亲，在他年幼时过世。金辅铉和李宝益结婚后，生下3男3女，其中一子是金亨稷。孙子辈有朝鲜民主主义人民共和国建国领导人金日成。曾孙辈有已故朝鲜劳动党总书记金正日。玄孙有朝鲜劳动党总书记兼国务委员会委员长金正恩。
* 出生于平安南道大同郡的一个农民家庭，是金膺禹的长子。
* 年幼丧父，金辅铉过着贫困的生活，他在平壤附近的两班地主李平泽家做佃农和守墓人。
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