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斯塔赛沃文化(Starčevo culture)是东南欧的新石器文化，其得名于位于塞尔维亚多瑙河北岸佛伊弗迪纳自治省的斯塔赛沃村。斯塔赛沃文化可追溯至公元前6200年到公元前4500年的新石器时代。它起源于安纳托利亚和塞斯克洛地区。斯塔赛沃文化标志著新石器时代的农业和陶瓷技术传播到巴尔干半岛内陆。

斯塔赛沃文化代表著新石器时代东南欧早期农民的北部扩张，他们从安那托利亚迁移到当今的希腊中部，然后向北扩张。穿越当今北马其顿的河流是他们迁移的途径。斯塔赛沃已被普遍认为是农业向北扩张的直接点，但在2020年的放射性碳测年显示，Mavropigi是沿著河流路线向中部巴尔干地区迁移的人口流动的起点。两个年代最老的遗址是塞尔维亚Miokovci附近的Crkvina和科索沃的Runik，且年代可追溯至公元前6362年至6098年和公元前6325年至6088年。在这两个最早的遗址之后，公元前6200-6000年在塞尔维亚南部和中部出现了第二个遗址集群。下一次扩张位于公元前6100年后的塞尔维亚东部。公元前6000年，另一组定居点出现在塞尔维亚北部。这种扩张路线暗示了沿著摩拉瓦河等河流的扩张模式。

斯塔赛沃文化覆盖塞尔维亚西部和南部、黑山（除沿海地区）、科索沃、阿尔巴尼亚东部部分地区、波斯尼亚和黑塞哥维那东部、保加利亚西部，克罗地亚东部、匈牙利、北马其顿和罗马尼亚西部。斯塔赛沃文化的最西端是克罗地亚杰洛瓦尔（Bjelovar）兹德拉洛维村（Ždralovi）附近。当今克罗地亚的斯拉沃尼亚地区是斯塔赛沃文化定居点的最西端。在公元前6200年至5500年之间是文化的最后阶段。1990年，斯塔赛沃文化被列入塞尔维亚的重要考古遗址名单中。

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牟庭（M牟），原名廷相，字陌人，号默人，山东栖霞人，清代数学家。

乾隆二十四年（1759年）出生，七岁与胞兄牟贞相读书于“小澥草堂”家塾，十九岁为贡生，山东学使赵鹿泉称之“山左第一秀才”，三十九岁以前，开始注解《尚书》，乾隆六十年（1795年）优贡，以后“应乡举者十八次，不得解略”。曾任观城县训导，后以病辞官。精于考据。与牟应震、牟昌裕并称“栖霞三牟”。与训诂学家郝懿行友好，受阮元的赏识。道光十二年（1832年）卒，著述虽丰，生前只刻行《楚辞述芳》。死后其作品《同文尚书》仍未定稿，其子牟房将书稿携至浙江刻版，遇太平军，再移回山东。王懿荣得其书稿，未及校刻，遇八国联军身死。1982年，齐鲁书社根据王献唐的描本刊印此书。著有《诗切》、《投壶算草》、《带纵和数立方算草》等五十余种。

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大步危（日文：大歩危），也被称为大步危峡，是日本吉野川中游的一段溪谷，此段溪谷位于德岛县三好市山城町西宇地区、西祖谷山村、高知县大丰町大久保地区之间，此区域也被划入剑山国定公园的范围。

大步危两岸皆为峭立的岩石，形成V字形山谷，在一般对观光客的说法，地名中的「步危」指的是在此行走很危险；不过在过去日本语中「ほけ」指的就是溪谷边的断崖或是有很多奇岩怪石的地方，在1815年编撰的中这里使用的地名是「大嶂」，1873年实施地租改正后，则是使用「大歩怪」，但同时稍微下游的的地方则是使用「小歩危」，后来为配合小歩危，就跟著改使用「大歩危」的名称。

由于独特的地形，自19世纪末，原本在此经营旅馆及餐厅的大平矶吉开始利用原本用于𫗦捉鳗鱼的渔船招揽乘客从峡谷中观赏大步危，一直延续至今，此大步危峡游览船服务已持续超过100年。

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