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让·富凯（Jean（或Jehan）Fouquet，约 1420-1481 年）是法国的画家和微型画家。他是面板绘画和泥金装饰手抄本大师，也是肖像缩影的发明者，被认为是哥特式艺术晚期和文艺复兴早期之间最重要的画家之一。他是第一位前往意大利并亲身体验早期意大利文艺复兴的法国艺术家。
人们对富凯的早期生活和教育知之甚少。 尽管长期以来一直被认为是所谓的巴黎贝德福德大师的学徒，但现在有人认为他可能曾在南特的青年艺术家手下学习1445 年至 1447 年之间的某个时候，他前往意大利，受到罗马四百艺术家如安杰利科修士和菲拉雷特的影响。 在 1450 年代，他开始在法国宫廷工作，他的众多赞助人中包括国王查理七世和他的继任者路易十一。
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克诺夫出版社（Alfred A. Knopf, Inc.）是Alfred A. Knopf Sr.和Blanche Knopf于1915年在美国纽约的一家出版社。阿尔弗雷德和布朗什经常出国旅行，二人以出版欧洲、亚洲和拉丁美洲文学出名。1960年公司被兰登书屋收购，兰登书屋又在1998年被贝塔斯曼收购。现在公司是克诺夫-道布尔代出版集团的一部分。公司的标志为联合创始人布朗什·克诺夫在1925年设计的苏俄牧羊犬形象。
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1919年（一说为1918），李石岑回国，继续主编《民铎》，同时担任上海商务印书馆编辑，主编《教育杂志》。此外，他还曾一度兼任《时事新报·学灯》副刊主笔，并在一些大学里兼职教授哲学。他认同五四运动，支持打倒孔家店，但也觉得五四运动存在很多问题，其最大的问题是“思想之浅薄”，各地学生但知救国，不通学问。他因此主张“学术救国”，通过《民铎》的“尼采专号”、“柏格森专号”、“进化论专号”等介绍西方哲学。
1920年10月，他随伯特兰·罗素、约翰·杜威、章太炎、蔡元培等到湖南讲学，继续介绍西方哲学。1928年夏，他赴法、英、德研究西方哲学，期间接触到马克思、恩格斯和列宁的作品，思想开始转向马克思主义。
两年后，李石岑返回上海，在大学任教。“一·二八事变”后，上海的大学停课，他应邀前往中山大学任教，但1933年秋天又返回上海，进入上海的暨南大学任教。
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