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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书(六)记载,大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神;其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心,共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方,又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法,故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说:「我们所创造的国家是完好的吗?」后者回复:「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说,乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼,遂往常世国;亦曰至淡岛,乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设,大己贵神能独自巡造,遂到出云国兴言曰:「苇原中国本来出于荒芒,磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏,莫不和顺。」遂因言:「今理此国,唯吾一身而巳。可与吾共理天下者,盖有之乎?」
是时神光映海,突然有人浮出海面说:「如果我不在的话,你怎么能平定此国呢?正因为我在此,你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说:「然则你是谁?」对曰:「我是你的幸魂(赐予幸福的神灵)、奇魂(拥有神妙之力的神灵)。」大己贵神曰:「是的,如此我才知道你是我的幸魂、奇魂,现在你想往何处住呢?」对曰:「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿,使就而居,此乃大三轮之神;此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄,通三岛沟槭姬(或云玉栉姬)而生儿姬蹈鞴五十铃姬命,是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下,行至出云国在五十狭狭小汀用餐时,忽然听见海中有人声,惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣,随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩,小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪,遣使询问天神,高皇产灵尊回答:「我有一千五百个儿子,其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂,请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
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* 编剧:刘以飞、郭世纬、邵慧婷、霈迪文创、陈佩吟
* 2022年7月12日,举行《门当互怼爱上你》开镜。
* 2022年8月26日,举办《门当互怼爱上你》首映会并释出片花。
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生态型〔英文:ecotype,源自希腊文“οίκος”(拉丁转写:oíkos;意为住所、栖息地)+“τύπος”(túpos;类型)〕,也称生态种(英文:ecospecies),是由20世纪瑞典植物学家约特·蒂勒松(瑞典文:Göte Turesson)在1922年提出的一个概念,指物种内适应特定生境,并在形态和遗传上具有特异性的种群或种群组合,亦即物种表型在特定的生境中表现出具有一定结构或功能差异的不同类群,是同种中最小单位的种群,位于种群之下。植物学名词
尽管同一物种的不同生态型通常存在表型差异(多为形态或生理上的差异),但牠们之间能够正常交配,并产下健康的可育后代。EE
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