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更新于 2026-10-17

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侯汾(16世纪),字守一,号一轩,浙江台州府临海县人,明朝政治人物。

侯汾是宣德八年进士侯臣族孙,学问杰出、操守端正,曾跟随景泰七年举人汪恕学习《春秋》,弘治二年(1489年)考上举人,九年(1496年)中会试副榜,十年(1497年)授邳州学正,任福建、河南乡试考官号称得人,因父亲去世回乡,服阕后起用为南京国子监博士,进官监丞,儿子正德十五年会试贡士侯槃到南京探望他时去世,他因而感伤请求退休,转为鲁王府长史,未任归乡,有《学吟稿》流传。

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《济公》,1995年台视六点半档古装连续剧,由周明增、陈文山、郑志伟领衔主演。阐述善有善报、恶有恶报之因果教育,1995年10月31日于台视首播。

5. 三角恋 - 主唱:龙千玉 / 黄思婷 / 傅振辉

6. 福气啦 - 主唱:方怡萍 / 高向鹏

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在20世纪,考古学以及另一些学科的兴起,为这个时期带来了光明,对于它积极发展方面的理解也更细致入微。 另一些历史学的时期划分,如:后古典时代,中世纪前期,民族大迁徙也因此涌现出来。这些划分都分别强调了当时某一文化特征。当现代学术对中世纪的研究在19世纪兴起时,“黑暗时代”这个说法,以及他所带有的批评性色彩,被首次保留。而现在,“黑暗时代”已很少被历史学家所使用。目前所公认的是,之所以称其为“黑暗”,仅仅是因为相比于之前和之后的时期,艺术及文化方面的成就,包括那时的历史记录都相当匮乏。

黑暗时代的概念由彼特拉克在1330年代提出。 在写到关于那些在他之前的人们,他说:“在种种谬误之中仍然有天才之人熠熠生𪸩,虽然被昏昧黑暗所包围著,他们的目光依然锐利。” 基督教的作家通常用传统的“光明与黑暗”来隐喻“善与恶”。彼特拉克首次巧妙地利用这个比喻来反戈一击,并给于它非宗教的也就是世俗的意义。古典时代,不再是那个被认为因缺乏基督教信仰而“黑暗”的时期,而是现在被彼特拉克称作“光明”的时期,因为那个时期的文化成就相当之高。而相反,彼特拉克所处的年代,照他所说缺乏这

作为一个意大利人,彼特拉克视罗马帝国以及古典时代为意大利人的骄傲。 他花了大量时间周游欧洲,来重新发现、整理古典拉丁文和希腊文作品。他希望恢复古典拉丁语言的纯正。人文主义者视900年之前的那段时期为停滞的时期。他们感到历史的演变,没有遵循圣奥古斯丁所预言的六世界中世纪的宗教框架,而是在文化(或者世俗)层面,沿着古典思潮、文学、艺术的方向不断发展前进。

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