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另外，伪亚里斯多德学说中，认为前额是由玛尔斯（战神）所掌控的。低且小的额头表示气度、勇气和信心；肉质无皱的额头表示喜好诉讼、虚荣、欺骗、爱争论；尖锐的额头表示虚弱与变化无常；有皱纹的额头具有伟大的精神与机智，但运气却不太好；圆形的额头则具有美德以及好的理解力；完整的大额头则具备气魄、敌意、高昂的意志；高额头则有诚实、虚弱、单纯与没什么好运的特质。

前额的肌肉协助脸部产生表情，共包含4个基本动作，可以分别产生或是混合在一起产生。额枕肌可以将眉毛提高，不论是同时或其中一边都可以，表现出惊讶或讶异的表情；皱眉肌可以将眉毛向内或向下拉，形成皱眉的表情；降眉间肌可以将中间部分的眉毛往下拉。

前额肌肉皮肤的运动会产生皱纹。额枕肌产生整个额头宽度的横向皱纹；皱眉肌产生眉毛之间、鼻子上方的皱纹；降眉间肌则会让鼻子产生皱纹。长期皱眉，在两眉之间形成如针状的皱痕，称为悬针。

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伊迪里西耶教团（Idrisiyya），是由摩洛哥人Ahmad ibn Idris al-Fasi（1760–1837）成立的伊朗苏非派教团。它最初叫做穆罕默迪耶，这不是一个有真正组织意义的教团，而是一种精神方法，包括一套教义和礼仪，旨在培养门徒和穆罕默德之间的直接精神联系。

这个教团原先建立在麦加，后广泛分布在利比亚，埃及，苏丹，东非（索马里，厄立特里亚，肯尼亚），也门，黎凡特（叙利亚和黎巴嫩）和东南亚（马来西亚，新加坡，文莱）。它还在其他地方，通过其不同的分支，如意大利和英国吸收追随者。伊本·伊德里斯的寓言和祈祷尤其在教团中得到普遍的赞赏，并已被纳入许多与伊本·伊德里斯无关的路线。

这个教团在新加坡的分支是由Shaikh Muhammad Said al-Linggi引入，这个教团的5个分支是Sanusiyya，Khatmiyya（也被称为Mirghaniyya），Dandarawiyya，Salihiyya和Ja'fariyya。

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黄邵，中国东汉时代末期人物。黄巾军指挥官之一。

黄巾之乱后，占据汝南郡（治今河南省平舆县北）、颍川郡（治今河南省禹州市）一带为根据地。黄邵与刘辟、何仪、何曼等人，各拥有数万军队。初应袁术，又附孙坚。建安元年（196年）二月，曹操来征伐黄巾军，屯聚版梁。黄邵夜袭曹操军，于禁反攻，黄邵战死。生还的何仪归降曹操。

小说《三国演义》记作黄劭，也是汝南郡、颍川郡一带为根据地。曹操派兵来攻。何曼被曹洪所斩，黄邵被曹操部将李典生擒。之后，何仪被擒，二人被曹操下令处斩。

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