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对红崖天书的首次文献记载见于明朝贵州普安州举人邵元善在嘉靖二十五年（1546年）所作的《红崖诗》，该诗写道：

该诗不仅提到了红崖天书，而且给出了对其含义的解释，即认为是诸葛亮南征时的图谱示意图。

目前天书上的符号因遭到毁损而已大多无法辨认，而历史资料也存在很多矛盾和出入。由于天书既非阴文也非阳文，而是直接书写在石壁上的，无法拓印，在没有照相技术的情况下只能进行临摹，而历史上各种摹本之间有很大出入，有的多达50字，有的少至19字。

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除了说是他小时候泣血而得此名，亦有说法指他因流血而哭（印卡·加西拉索·德拉维加认为必是误传，因为亚瓦尔·瓦卡克意思是「泣血的人」，而不是「因流血而哭」），还有说他在后兵败被俘时而哭而被冠以此名（印卡·加西拉索·德拉维加认为不正确，因为亚瓦尔·瓦卡克虽曾战败，但没有被俘）。

有传闻指，亚瓦尔·瓦卡克在小时候曾被拐走。印卡·加西拉索·德拉维加认为不可能发生，理由是「印第安人对他们的印卡王尊崇备至」，而且他的家庭教师和保卫他的仆从「不会如此粗心大意」。

此外，亚瓦尔·瓦卡克曾受父王印卡·罗卡之命，出征安蒂苏尤（Antisuyu）。在父王挑选的参谋的协助下，加上当地土著人口为数不多，亚瓦尔·瓦卡克的军队顺利地将之征服。

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圣雅各堂（Sankt Jacobs kyrka）是一座教堂，敬礼旅客的主保圣人，使徒圣雅各。它位于瑞典首都斯德哥尔摩市中心，周围环绕着国王花园、瑞典皇家歌剧院、古斯塔夫·阿道夫广场（Gustaf Adolfs torg），靠近赛格尔广场、斯德哥尔摩王宫，以及政府办公室Rosenbad。

1980年代末，圣雅各堂区已经只剩下150人，因此在1989年并入斯德哥尔摩大教堂堂区。

教堂花了很长时间才完成，从16世纪到19世纪，因此拥有多种建筑风格，如哥特式、文艺复兴和巴洛克，。

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