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北印度是德里苏丹国，蒙兀儿帝国和英属印度的历史中心。它的文化多种多样，其中包括查德姆，赫尔德瓦尔，瓦拉纳西，阿约提亚，马图拉，阿拉哈巴德，瓦伊什诺德维和普什卡的印度教朝圣地，鹿野苑和库什纳加尔的佛教朝圣地，锡克圣殿以及世界自然遗产例保护区。
印度北部各州的正式语言为英语、印地语、乌尔都语、旁遮普语。
印度北部的主体地形是印度河-恒河平原与喜马拉雅山。气候方面则涵盖亚热带气候、热带莽原气候、干燥气候与高山气候。
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虽然很多人类增强的提议需要依靠边缘科学，它的理念和前景已然引起了公众的争论。
许多批评家认为“人类增强”是一种贴标签式的话语，带有优生学的含义，因为它可能包含人类遗传特性的增进，以达到一种生物适应度的规范（以损失生物多样性和神经多样性为代价），这会引起超出人们期望的负效应。此外，他们断言那些无疑是良性的增强，像“更少疾病”，超出规范之外，就算是这些改良也需要伦理上的权衡，像注意力不足过动症争议所显示的那样。
不过，对人类增强最普遍的批评是它通常是轻率、自私、短视的，忽视在个人以及社会上产生的长期后果，比如恐惧有些增强会为那样能够使用这些技术的人创造不公正的生理或心理优势，或者由于得到技术的机会不同而拉大富人同穷人的差距。
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查良镛先生以植物的六大器官融入为名，六兄弟分别为桃根仙、桃干仙、桃枝仙、桃叶仙、桃花仙、桃实仙等六人。这六人自称「桃谷六仙」。
兄弟们的感情相当好也相当合作，武器为短铁棍，擅长将人的四肢抓起来，用类似五马分尸的方法将人撕裂开来，他们曾以此招先后教训了被左冷禅收买的华山剑宗后裔成不忧、泰山派门人玉玑子。
他们之间的发言充满默契和诙谐，由此任盈盈曾对他们暗中传话，教他们技巧性地扰乱左冷禅筹组五岳派的计划。
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