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镰仓时代足利氏嫡流家历代当主的名讳均是按照得宗当主的名讳加上通字「氏」组成，但是高义未有使用「氏」字，而是使用清和源氏的通字「义」字，因此推测当时得宗家希望足利氏能够效忠于得宗家和镰仓将军，便通过承认高义为源氏嫡流来让足利氏成为源氏门叶，从而来维系两家的关系。
按系图记载，高义获任命为左马头，号延福寺殿或圆福寺殿，但是由于早死，详情不明。正和4年（1315年）11月，高义以「足利左马助」之名向鹤冈八幡宫的僧侣圆重发出供僧职安堵状《鹤冈两界坛供僧次第》，从而推定他继承了足利家家督。然而，3年后的文保2年（1318年）9月，理应让出家督之位的贞氏再次发出安堵状，由此推断高义当时已经去世。几乎正确记载足利氏历代当主死亡日期的《蠧简集残编 六》中所收的「足利系图」也记载高义的死亡日期为文保元年（1317年），死时应为21岁。
高义的儿子是足利安芸守和田摩御坊源淋，其中长子安艺守在建武3年（1336年）叔父尊氏败走九州期间于奥州战死，高义的两名女儿则嫁给二桥上杉家上杉朝定和甲斐武田氏武田信武为正室。另外，当时新田氏宗家在足利氏宗家强大的影响力下，有些说法推测新田义贞的「义」字便是来自高义的名讳。
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天宝元年（742年），授朝散大夫、户部郎中。同年，作《大唐圣祖元元皇帝灵应碑颂》。其他作品有《对大夫祭判》《对不供夷盘判》。
刘同升的母亲是颜允南的从祖姑母。刘、颜两人齐名，长大后交好，颜允南曾写信给刘同升，中书舍人孙逖见后惊叹道：“古人之作。”
天宝三载（744年）二月，刘同升在晋陵郡（常州）太守任上与河南尹裴敦复、南海郡太守刘巨鳞征讨海贼吴令光。闰二月，吴令光伏诛。天宝五载（746年）刘同升仍在晋陵郡太守兼江南采访处置漳潮等六郡经略使任上，任内任颜允南为江南经略判官。又曾兼江东道采访使。
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