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阇耶因陀罗跋摩一世（Jaya Indravarman I、？）占城国10世纪的国王。中国史料称他作释利因陀盘。
因陀罗跋摩三世在910年代继承其父诃罗跋摩即位，965年重建真腊人抢走的婆迦婆胝女神神像，不过不建金像而建石像。961年（宋太祖建隆二年），释利因陀盘遣使莆诃散遣使向中国北宋朝贡。表章写在贝多叶上，用香木函盛放。贡犀角、象牙、龙脑、香药、孔雀四、大食瓶二十。回国时，锡赉有差，赵匡胤以器币优赐其王释利因陀盘。963年（宋太祖建隆三年），又贡象牙二十二株、乳香千斤。966年（宋太祖干德四年），释利因陀盘遣使因陀玢李帝婆罗贡驯象、牯犀、象牙、白㲲、哥缦、越诺，王妻波良仆瑁、男占谋律秀琼等各贡香药。967年（宋太祖干德五年），又遣使李𠰢、李被瑳相继来宋朝贡献。970年（宋太祖开宝三年），遣使贡方物雌象一只。971年（宋太祖开宝四年），释利因陀盘、副国王李耨、王妻郭氏、子蒲路鸡波罗等都遣使来贡。
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董谦吉，字德受，号嵩生，福建福州府闽县民籍。
祖董廷钦（1545—1604），字仲恭，号海门，万历七年己卯科举人，历任江西抚州金溪县教谕、南京国子博士、广东钦州知州、韶州府同知、肇庆府知府、思明府同知、浔州府知府、湖南岳州府通判、靖江王长史等职。父董养河，字叔会，崇祯末年官兵科给事中。
崇祯三年庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，刑部观政，历建宁府儒学教授、国子博士、户部员外郎。奉命督铸湖广，为猾胥所中，事白还职。转陕西副使归。国亡，为僧浙江山寺，纵酒卒。
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亚历山大与全非教宗与宗主教是正教会亚历山大宗主教区的领导人。全称真福亚历山大及利比亚、五城、埃塞俄比亚、全埃及及全非洲教宗、宗主教，教父中的教父，祭司中的祭司，教长中的教长。第十三使徒及寰宇裁判者。圣座位于埃及亚历山大港诞神女报喜大教堂。该职位是原拜占庭帝国教会系统中的一员。属于东正教。主要负责拜占庭礼正教会在全非洲的事务。其地位在东正教中仅次于君士坦丁堡普世牧首，位列第二。教会视圣马尔谷为首位亚历山大牧首。迦克墩公会议后，坚持基督一性论的科普特礼亚历山大正教会由此分出。在东罗马帝国失去埃及领土后，教会陷入了一段困难时期。至奥斯曼帝国统治时，教会又重新复苏。穆罕默德·阿里帕夏治下，亚历山大教会重新建立了东罗马帝国时期的教区并得以向非洲各民族宣扬基督教。现任牧首为西奥多罗斯二世。
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