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在马克思主义运动起草的政策文件中，安拉达对有关种姓和“女权主义和马克思主义”的政策文件作出了重大贡献。在丹达卡冉亚，她让游击队员意识到工人合作社在农业生产等领域的潜力。她在改变当时在党内占主导地位的父权思想中占关键地位。

出生于老一代共产主义者Ganesh和库穆德·尚巴格（Kumud Shanbag）的家庭，他们在孟买的印度共产党办公室结婚。直到20世纪50年代中期，他们都在印度共产党内。Ganesh后来加入防卫委员会，自愿参与对共产主义者的诉讼。库穆德一生都是一名积极的社会工作者。安拉达的兄弟Sunil Shanbag是孟买剧作家，创作左翼革命剧作品。安拉达就读于Santacruz 的 J.b. Petit 学校。 1968年纳萨尔巴里起义后，孟买是极左翼活动分子的中心，阿拉达扮演了主要角色，随后参加激进学生团体进步青年运动。从那里她连接到后来的纳萨尔派运动。她参加了1975年的达利特黑豹运动。

当保护民主权利委员会成立时，她是印度紧急状态后的领导人物之一。1982年从孟买迁往那格浦尔。期间她多次被捕，之后转入地下。有人提到她和巴斯塔县的部落民有关。她领导着党的妇女翼，在地下工作。

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钱元璙，字德辉，杭州钱塘（今浙江杭州）人，原名钱传璙，是五代十国的吴越国武肃王钱镠的第六子，文穆王钱元瓘的哥哥，母亲庄穆夫人吴氏。同母兄弟钱传瑛、钱元㻑、钱传璛、钱传璟、钱元琳。

钱元璙历任沂王府咨议参军、宣武军节度使判官，散骑常侍，马军厅事指挥使。武勇都之变，徐绾召淮南军入侵两浙。在顾全武的建议下，钱镠派钱传璙到淮南杨行密处通婚。途中，逃脱了润州团练使安仁义的扣留。到扬州，杨行密把女儿嫁给他，说生子当如钱郎，召田𫖳回军。钱传璙夫妻回到杭州钱塘，征缙云、睦州有功，为邵州刺史。克东洲，为睦州刺史。后镇苏州，为中吴建武等军节度使，苏州、常州、润州等团练使，太傅同中书门下平章事。文穆王钱元瓘即位，改传璙为元璙。其人性简约，习弓马。钱元瓘和他喝酒时对他说这是六哥的位置，小弟坐上是兄长所赐。钱元璙俯伏感泣。为检校太师，中书令，开府仪同三司。作金谷园烟雨楼养老。在苏州三十年，天福七年三月去世，灵柩前被后晋封为广陵郡王。年五十六岁，以王礼安葬，谥号宣义。七子：钱文英，后出家。钱文奉嗣父爵。钱文杰、钱文恽、钱文宗、钱文伟、钱文炳。

杨氏，杨行密的女儿。天复二年（902）钱元璙求婚于杨行密，兼为人质。隔了两年，杨行密允婚，遣己女及钱元璙回杭成婚。

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祖籍浙江宁波府鄞县，生于大清道光十三年（1833年）鄞县陈婆渡鲍家耷村（现属宁波市鄞州区钟公庙街道）。据天一阁现存清道光《鲍氏族谱》记载，其父名鲍明诚，有四子，其中鲍哲才为家中长子。

早年就读于位于宁波城江北岸槐树路的崇信义塾。崇信义塾最早在1845年由美国人麦嘉缔（Divie Bethune McCartee）创办，而麦嘉缔是美国北长老会传教士。崇信义塾是中国境内最早男子教会学校，时称“洋学堂”。崇信义塾后于1868年迁往杭州，更名作“育英义塾”，后成为之江大学。

鲍哲才于崇信义塾毕业后，曾入宁波华花圣经书房担任印刷排版工，印刷英语翻译成宁波话的圣经，并因此熟练掌握英文。后赴上海任沪南清心堂牧师。其在上海创办清心书院，为上海近代新式小学的代表。清心书院后由鲍再扩建为中学。后清心书院因办学经费紧张，又改办为职业学校，成为上海近代新式职业学校的代表，学生有园艺和印刷两种专业。而其中印刷专业以印刷中文圣经和基督教传教小册为训练，是鲍的一大创造，因此鲍家走上近代印刷业。

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