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清朝同治三年(1864年)出生,光绪十八年(1892年)壬辰科2甲14名进士,同年五月,改翰林院庶吉士。光绪二十年四月,散馆,授翰林院编修。官至新疆提学使并署布政使。工书行楷。

1906年,新疆提学使杜彤令各道改塾学为两等小学堂,并设立各类实业学堂、汉语学堂、识字学塾。

1905年清朝废除科举制度,兴办学堂。1906年杜彤首任新疆提学使时说:“国家之命脉在多数之(小)学堂”,并说:“兴学于新疆视内地艰难倍蓰”。 杜认为兴办学堂旨在:“一、求普不求高;二、学务用人,厚薪不兼差;三、循次渐进,不惑于各族人民难于见功之说”。

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唐括安礼,本名唐括斡鲁古,又作唐括讹鲁古,字子敬,金朝大臣,女真族人。

唐括安礼少年时好学,通经史,善诗词文章。海陵王完颜亮贞元年间,官至临海军节度使,入为翰林侍读学士,改任浚州防御使、彰化军节度使。金世宗大定(1161—1189)初年,迁益都(今山东省青州市)尹、大兴(今北京市西南)尹。以为政有方,府内大治,狱空,受赏赐。是时虽年少,为政有治世才,因廉洁进荣禄大夫。金世宗对唐括安礼的理政能力很赞赏,下诏于宫中赐宴慰劳唐括安礼。按例:凡是狱中犯人减少,监狱出现了空闲的州郡,都要由朝廷赐钱作为赏赐宴席的费用。大定四年(1164年),因治绩入拜参知政事。大定七年(1167年),罢为横海军节度使,历河间尹、南京留守。后以守丧去官,起复为尚书右丞。升任平章政事,封芮国公,授世袭谋克。钻研汉学,主张以汉法治国,平等对待女真与汉人;于科举、钱财、荐举等方面多有建议。参议考试科目,主张加试策论。忠诚正直,勤于政事,主张“猛安人与汉户,今皆一家,彼耕此种,皆是国人”,不宜再有分别。其所议,多与世宗不合。大定二十一年(1181年)授右丞相,进封申国公。同年去世。

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王元姬从小聪慧,八岁就懂朗诵《诗经》、《论》,特善《丧服》一节,文义过目不忘。她对长辈意旨的判断百发百中,父母因此命她管理家事,她处置得事事得宜,显示出她的明达事理。十五岁嫁给司马昭,生五子一女。

她知书识礼,性情贤淑,做妻子、做儿媳尽心妇道。父亲去世后,因居丧悲痛衣带渐宽,言与泪俱。钟会伐蜀时,她就对司马昭说钟会不可大任,钟会在灭蜀之后果然谋反身死。司马炎称帝,尊她为皇太后,她仍亲自捻线纺织。她性情俭素,贵为皇太后却使用不加文饰的器皿,衣服也是洗了再穿。但是出口必是儒家经义的雅正辞义,侍臣的搬弄是非、挑拨离间、诬陷中伤她也是能够明辨的。

泰始四年三月戊子(268年4月20日),王元姬卒,年五十二,谥曰文明皇后。四月己亥日(5月1日),安葬于崇阳陵。

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