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本书首先对诸佛菩萨归命，其次举忏悔文，对一切烦恼障、业障、四生六道之一切报障等忏悔，观照诸法空相之理，最后有发愿回向文。
据释德音法师的研究，「慈悲道场」的忏法，若就广义来说，即所有忏悔法门之坛场，皆是慈悲道场的开显。若狭义来说是以「慈悲」为名的忏法，通常启建慈悲道场来标榜「慈悲」的法义，崇仰佛菩萨慈悯众生救度普济，趋向佛道离苦得乐为目的。
* 释谛闲《慈悲三昧水忏申义疏》，1925年
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《列王荣耀记》（Kebra Negast）认为这个族群是和孟尼利克一世来到埃塞俄比亚的以色列支派的后裔，而孟尼利克一世是所罗门和示巴女王的儿子。孟尼利克成年后到耶路撒冷见他的父亲，回去埃塞俄比亚时，带走了约柜。
在希伯来圣经中并未记载示巴女王嫁给了所罗门王，或与他有性关系，只是提到她对他的财富和智慧留下了深刻印象，交换了皇家礼物，然后回到古实。但是仍有人将“皇家礼物”解释为性接触。希伯来圣经中也没有提到约柜失踪。
从1984年开始，以色列主导的摩西行动开始将贝塔以色列人营救到以色列。到1985年，行动中断，许多贝塔以色列人仍留在埃塞俄比亚。1990年，以色列政府和埃塞俄比亚达成协议，允许剩下的贝塔以色列人移居以色列。1991年，埃塞俄比亚陷入混乱，埃塞俄比亚人民革命民主阵线领导的武装袭击并最终占据了首都亚的斯亚贝巴。由于担心这些贝塔以色列人遭遇厄运，以色列政府和一些私人机构继续迁移行动。以色列航空获得了特别许可，可以在安息日飞行（因为生命危险），5月24日，星期五，所罗门行动开始。在36小时内，34架以色列航空客机移除了座位，以达到最大载客量，共计将14,325名贝塔以色列人运送到以色列。
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2011年11月24日比亚堤重投刚季降班第三级英甲的旧东家锡菲联，以短约形式效力至翌年1月中。虽然备受伤患困扰及状态低迷，他仍然获得续约至球季结束，但于季后被放弃。
2012年11月9日比亚堤以自由身加盟由前布力般流浪队友尼廉·李察臣执教的英乙球会阿克宁顿，担任球员兼教练。2013年5月13日比亚堤获委为球队新领队接替离队的尼廉·李察臣。
2014/15年球季于开季6战仅得4分排名21位，执教16个月的比亚堤同意提前解约。
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