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1914年出生，北京天主教辅仁大学历史系毕业，除文史外，尚精通音乐、音律。做过上海唐墓桥达义公学（现上海市唐镇中学）校长和上海教区龚品梅主教秘书。
精通拉丁语、法语等多种语文，从原文译出《忏悔录》（希波的奥古斯丁著）和《福音概论》（法国耶稣会士余卞Joseph Huby原著）、《旧约以色列民族史》（法国耶稣会士戴业劳Henri Daniel-Rops原著）、《江南传教史》（法国耶稣会士高龙鞶原著）等书。
周神父译《忏悔录》1962年完成，1963年由北京商务印书馆出版，重印15次以上，印数多，流传广，希波的奥古斯丁引《武加大译本》经文译自拉丁文原文，惟译名经编辑加工改用新教译名。
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关于阿伊努人入侵的下一个记录是在1282年，当时元朝统治下的女真人被派遣乘船运送物资穿越海面来协助战争。1284年，由于担心海上的大风可能会使补给船倾覆，元朝的远征行动从9月推迟到11月。在那次运动之后，元朝派出10,000人大军，参加1285和1286年的探险。在塔塔儿带和杨兀鲁带的率领下，探险队乘1000艘小船横渡大海。蒙古人后来在岛南部建立了堡垒，即经世大典中的果伙堡，该遗址是由蒙古人建造的，旨在阻止阿伊努人从北海道入侵。
阿伊努人的反攻和冲突结束(1287–1308)
为了支持不断进军萨哈林岛，蒙古人于1285年左右在黑龙江口附近建立了屯田地，并在这里居住著刚刚灭亡的宋朝的汉族遗民。然而，这种情况持续不了多久，因为满州的蒙古王子乃颜的叛乱迫使军队于1287年撤出阿穆尔地区。也许反映出该地区蒙古势力的减弱，两名曾在蒙古军队中任百夫长（百户长）的尼夫赫人于1296年叛逃至阿伊努人。
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南宋嘉定元年，始祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘玉华夏氏，后夏氏逐渐湮没不闻，而叶氏则繁衍成庞大的氏族聚落。现已传至第29代，共有人口3900多人。
新叶村西为玉华山，为祖山，北为道峰山，为朝山，村东和村南各有一个小土丘为狮山、象山。
新叶村内有保存较好的16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和200多幢古民居建筑，被誉为“中国明清建筑露天博物馆”。主要古建筑有西山祠堂（万萃堂，祖祠）、抟云塔、文昌阁、有序堂（总祠）、进士第、永锡堂、种德堂、崇仁堂（分祠）、双美堂等。
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