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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书（六）记载，大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神；其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心，共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方，又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法，故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说：「我们所创造的国家是完好的吗？」后者回复：「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说，乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼，遂往常世国；亦曰至淡岛，乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设，大己贵神能独自巡造，遂到出云国兴言曰：「苇原中国本来出于荒芒，磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏，莫不和顺。」遂因言：「今理此国，唯吾一身而巳。可与吾共理天下者，盖有之乎？」
是时神光映海，突然有人浮出海面说：「如果我不在的话，你怎么能平定此国呢？正因为我在此，你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说：「然则你是谁？」对曰：「我是你的幸魂（赐予幸福的神灵）、奇魂（拥有神妙之力的神灵）。」大己贵神曰：「是的，如此我才知道你是我的幸魂、奇魂，现在你想往何处住呢？」对曰：「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿，使就而居，此乃大三轮之神；此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄，通三岛沟槭姬（或云玉栉姬）而生儿姬蹈鞴五十铃姬命，是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下，行至出云国在五十狭狭小汀用餐时，忽然听见海中有人声，惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣，随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩，小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪，遣使询问天神，高皇产灵尊回答：「我有一千五百个儿子，其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂，请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
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丘英二，台湾诗人。原名张良典。 台南市安定区人。台北医专毕业，行医为业。早在台南二中读高中时就开始以诗歌为主的文学创作，常向《台南新报》等报刊投寄诗稿。 1935年秋与杨炽昌、李张瑞、林修二等人共创风车诗社，发行《风车诗刊》。此后诗风颇受超现实主义影响。二战后受二二八事件冲击而搁笔，在台南开设良典医院。他用日文创作，诗作散见于《台湾文艺》、《台湾新闻》、《台南新报》等报刊。主要作品有〈秋雨〉（1935）、〈乡愁之冬〉（1935）、〈孤独〉（1935）、〈没有星星的夜晚〉（1935）等。诗歌〈乡愁之冬〉原载1935年《台湾文艺》第二卷第六号，表达了一个流浪者寻找心灵栖身处的渴望和哀婉之情。丘英二的诗作大多以散文诗形式写成，在当时的台湾颇具新意。
* 丘英二的日文诗作〈秋雨〉，战后由台湾诗人陈千武翻译成中文，之后被收录在陈明台主编的《陈千武译诗选集》里。
* 丘英二的日文诗作〈没有星星的夜晚〉、〈孤独〉，战后，被人翻成中文，收录在林瑞明主编《国民文选‧现代诗卷I》。
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“佳得乐”（Gatorade）是佛罗里达大学的研究专家最早开发出的产品，其名称带有明显的学校文化的烙印。
佛罗里达大学（University of Florida）以佛罗里达州最常见的短吻鳄为吉祥物。鳄鱼单词Alligator缩写成gator。
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