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保罗致信给他的同工及多年伙伴提多。提多与保罗分手，自己留在克里特岛上，是为了以较好的方式把当地的会众组织起来。他的责任非常艰巨。这个岛据称以往曾是“众神和人类之父”的住处。“克里特一个克里特人”这句话便源于这个地方，意思是“骗倒一个无赖”。克里特人的虚伪是家喻户晓的，以致保罗引用他们自己的先知所说的话章“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”
有人把保罗日子的克里特人描述为章“性格反复无常、缺乏诚意、喜欢争吵；他们染上贪婪、淫荡、虚谎、醉酒等恶习，情况非常严重。至于那些住在他们中间的犹太人，看来在不道德方面比当地人有过之无不及。”克里特的各群会众就在这种环境下建立起来；因此信徒特别需要“除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日”，正如保罗所劝勉一般。
关于保罗与提多的交往，提多书本身仅提供很少资料。但保罗曾在其他书信中谈及提多，从这些书信反而可以找到更多关于他们之间交往的资料。提多是个希腊人，他时常陪伴保罗来往各地，并且至少有一次偕同保罗上耶路撒冷。保罗称他为‘我的同伴，一同劳碌’。
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钱德明于1749年陪同两名欲返国的中国青年从欧洲出发，1750年抵达澳门，获乾隆帝传召，令其与另外两名葡萄牙耶稣会传教士到北京朝见。钱德明在1751年8月22日抵达北京接受当地主教祝福，随后朝见皇帝。之后，钱德明定居于北京，与其他传教士过著集体组织生活，并领导著一个叫做「天神会」的儿童组织。
1754年，钱德明发愿研究中华文化，一名叫杨雅各伯的青年负责协助钱德明。在中国，他担任法国科学院的通讯记者、乾隆帝的御用西方语言翻译官，甚至是法国驻华使团的精神领袖。18世纪60、70年代，耶稣会遭到解散，但钱德明仍留在北京持续传教。1793年10月8日，钱德明收到一封信，告诉他法王路易十六被处死，钱德明极度哀伤。这天早上，钱德明还为路易十六举献弥撒；但夜间钱德明突然中风，不治逝世。钱德明逝世时，英国马加尔尼使团才刚离开中国两天。他虽然没和马戛尔尼伯爵见面，但写了两封信劝他要对皇帝有耐心一些，并解释道：「这个世界（清朝）与我们是完全相反的」。他在中国时通常使用汉名钱德明。
钱德明的许多作品让西方世界更加了解了远东地区的思想与生活。他撰写的一本满语辞典《鞑靼语－满语－法语辞典》于1789年出版于巴黎，这是一部极有价值的作品，在此辞典出版前，满语于欧洲可说是一种未知的语言。1772年，他将《孙子兵法》翻译成法文，这本书在军事史上具有重要的地位，直到138年后（1910年），完整英译版才公诸于世。他的其他著作主要记录在《中国历史、科学与艺术回忆录》（Mémoires concernant l'histoire, les sciences et les arts des Chinois，共15卷），其第12卷〈孔子传〉（Vie de Confucius）比在华传教士先辈们整理得更准确、完整。
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学校始建于1950年，其前身为西安工农速成中学，后改名为陕西师大第二附中（陕西师大第一附中为现陕西师范大学附属中学），1971年改为现名。
对前任校长刘忠建（2007.8-2015.1），存在大量争议。有报道指出，在刘忠建担任校长期间，存在用车腐败、用人腐败、公款旅游、招生腐败、工程腐败、治校无方等问题，同时大搞人际关系。教职工和学生家长颇有微词。刘忠建现已于2015年1月调任西安市第八十三中学校长。
第十八届中央委员，黑龙江省委副书记、省长，省政府党组书记陆昊毕业于西安市第八十五中学，在校期间曾担任学校排球队主力二传手，排球队队长。也是当时西安市唯一的中学生党员，同时也是西安市团委唯一的中学生委员，后被保送至北京大学。
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