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祀宴是台湾民间信仰中的祭祀仪式，与神明的诞辰、法会与醮典等活动息息相关，祭祀仪式当中祭品为不可或缺之物。祭品除了可以做为人与神、鬼、祖先之间的亲疏远近之表征 ，祭品也表达了人们对于神佛的虔诚，就祭品中的食品而言同时也彰显了在地民众的饮食文化。常见的祭品除了水果、牲礼、糕饼之外，较为隆重者亦有采取宴席的形制，而有所谓「祀宴」、「宴王」、「宴棹」之称，顾名思义即是用于祭祀的宴(筵)，民间信仰中对于祭祀神、鬼仪的式中有颇多与筵、宴相关的用词：聚落集体祭拜时所准备的公牲礼等祭品称为「公筵」、仪式专家常将一切敬奉神、鬼的供物雅称为「华筵」、仪式专家以净水遍洒供品称为「净筵」、普施孤魂所准备的供品常称为「孤筵」、修设醮典又称为「醮筵」，又如于迎王、请王常伴随的宴王仪式，以及近来台湾寺庙活动中常见的祀宴等，都显现出「筵」、「宴」用于祭拜仪式的普遍性。汉人民间信仰中的祀宴内容，传统上主要系包括了汉席与看棹。汉席之设置台湾各处皆有，然其并非专门用于祭祀，而是脱胎自日常生活中的宴客筵席，于清代台湾民间之宴席便有满汉席、汉席、正筵、中棹之等级，而每筵又应具备有大碗四碗、中碗四碗、小碗四碗、点心、竖碟等。汉席又因地域可细分为荤汉席、素汉席、饼汉席、大满汉、小满汉等类型。而看棹系有别于汉席棹所具有的可食用意象，而是以观赏为主旨，传统上看棹又有「看牲」、「看生」等供物，则主要系以糯米、面粉所塑造，使祭筵更显丰盛。晚近的祀宴内容则更为丰富:冰雕、蔬果雕、各式设色拼盘、各色汉式、西式点心等均可成为祀宴之敬品。
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海宁皮影戏为流行于中国浙江省嘉兴海宁市一带的一种传统皮影戏，为南宋时自北方传入，并与当地的“海塘盐工曲”、“海宁小调”等民间小调、手工技艺和生活习俗相结合发展而成，作为江南皮影戏的代表现已被列为中华人民共和国国家级非物质文化遗产。
海宁皮影戏唱腔上以“弋阳腔”、“海盐腔”为主要基调，杂有地方戏曲以及山歌调、花园调、采茶调等民间小调，曲调高亢、激昂，宛转幽雅，配以笛子、板胡、二胡等乐器；影偶以羊皮或牛皮为材料，制作上具有少雕镂、重彩绘、单线平涂的特点，造型多为单手、并足（侧身）；表演上以武打戏中的持刀枪、挥拳格斗、挑头（砍头）等高难度动作尤为精彩。现已搜集的剧目有243个，包括正本戏78个和开台折子戏（多为武打戏）165个，其它剧种没有的特殊剧目有《聚宝盆》、《后玉婿蜒》等。
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* 1956年6月1日：青方町和滨之浦村合并为上五岛町。（7町7村）
* 1956年9月25日：若松村和日之岛村合并为若松町。（8町5村）
* 1956年9月30日：鱼目村和北鱼目村合并为新鱼目町。（9町3村）
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