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此像为一木质雕刻的男子坐像,男子之姿态为双腿盘起;右手执笏(此笏可被取下);头戴立乌帽;身著服装为狩衣,狩衣为一袖子与肩膀并未完全缝合的服饰,可以从肩膀看到里面的单衣,因应野外狩猎需要而生,整体的装束都非常宽松,也因此穿著轻松、便于活动,受到武家喜欢。而搭配狩衣的裤裙也是固定的,此坐像搭配的是指贯,且看似非常硬挺有张力,估计是使用了浆糊使布料变硬,这是被称为「强装束」的一种技术,在平安时代末期开始流行。
此外,雕像的面容,是一蓄著小胡的中年男子样貌,稍显福态,但神情正经严肃,略带威严。为武家栋梁的源赖朝的存在,其非凡的气度也在雕像上被展示。最特别的为其逼真的眼睛,从眼睛后方透出闪闪发亮的光芒,这其实是使用了一种称为「玉眼」(ぎょくがん)的水晶镶嵌技法,嵌入水晶后再描绘它的瞳孔等,在镰仓时代开始广用于雕像(多为佛像)上,此像是少数用于人像的案例。另也因为玉眼的流行,「内刳」(うちぐり)和「寄木造」(よせぎづくり)的技术也开始蓬勃发展。
在镰仓还有两件作品与此像外观大小、身姿、服饰相似,分别为建长寺的北条时赖像与明月院的上杉重房像。
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瓦季姆·安德列耶维奇·克鲁捷茨基(俄语:Вадим Андреевич Крутецкий,9月15日)苏联心理学家。1941年他从莫斯科国立大学获得经济地理学学位,1950年在苏联教育科学院获得博士学位,之后在这里工作了三十年。
克鲁捷茨基主要研究天才儿童的数学能力。在他最主要的著作《学校里儿童的数学能力心理学》 (1976))中,他观察到天才儿童的数学能力有别于一般儿童。天才儿童倾于运用最快捷,最简单的方法去化解答案,则一般儿童不会著重得到答案的路径。在他的论文中,他认为,天才儿童有一种与生俱来的"数学心感",能够以数学的角度和思维去理解世界和连结世界上的各种现象和物体。
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