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线描常见问题汇总
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警察和居民在1969年8月12日爆发最严重冲突，双方激战3日，是为Bogside之战。8月12日，英国陆军在Bogside周边部署，警察则撤离。德里公民防卫协会（Derry Citizens Defence Association）宣告，除非他们的要求得到满足，否则将会一直据守该地区，阻止警察和军队进入。军队没有尝试进入。这情况一直维持持续到1969年10月亨特报告发布为之，之后英国皇家宪兵被获准进入。
1969年8月，爱尔兰共和军开始重新武装，并征召成员。1970年1月，共和军分裂为官方爱尔兰共和军和临时爱尔兰共和军，均受到自由德里的居民拥戴。与此同时，英国陆军和民族主义者的关系由好转坏。1971年7月，两名青年被英军非法射杀后，应征加入共和军的人数大幅上升。
因应英国政府在1971年8月9日实施拘留政策，居民在Bogside和Creggan重新设置路障。此时，自由德里已经成为禁区，由官方和临时爱尔兰共和军守卫。两支共和军从区内向英军开枪射击，临时共和军开始在市中心制造爆炸。如同之前一样，不带备武器的「辅助军」驻守各路障，一个名为「自由德里警察」的义工组织则负责处理区内罪案。
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吐蕃赞普赤德松赞（798年－815年）在王室危难之际，依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒，赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺，并且与大臣及贵族盟誓，以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。
《贤者喜宴》ja卷12页记载：“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人，广译经论，并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺，与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书，并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单，这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载，但均较为简略。
《噶迥寺建寺碑》现存拉萨河对岸西南的“若玛岗”。该碑有藏文五十七列，文字清晰。碑文中记载的松赞干布以下历代赞普的业绩与世序，可以纠正不少混乱的藏族历史记载。意大利藏学家朱塞佩·图奇《吐蕃赞普陵墓考》中，也录有该碑文字，并加以考证。
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* 成人不应该给孩子无理的期待，这个许多人无法实践的道理，也可能因为性别选择而更严重：
心理涵义：如果无法获得所预期的性别的孩子，父母和孩子心理可受影响。
违犯康德主义原则：有些争议认为，由于父母能够选择他们的孩子性别，使得父母使用孩子履行他们自己的欲望，而不是尊重孩子个人。
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