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在广东传统习俗中，烧猪或烧乳猪是各喜庆场合的常用祭品。无论是新店开张或是清明祭祖，都可常见抬出整只烧猪或烧乳猪作为祭祀用品。切烧猪有时更会是仪式的一部份，待仪式完成后，烧猪便会分给各参予者分享。烧乳猪由于的份量较少，而且乳猪放凉后味道会较为逊色，因此在户外进行仪式时，一般多用普通烧猪而较少采用乳猪。

但是在广东或香港的婚宴中，烧乳猪仍然是必备菜色。按广东传统的婚礼习惯，新娘出嫁后三天返回娘家探望，称之为“回门”。倘若新娘出嫁时仍是处女，回门时男家会以乳猪或烧猪作回礼。今天的婚礼已不会再传递这种意思；但乳猪仍然被留在婚宴中，并且蜕变成了各项菜色中的主角。香港某些酒家曾流行在乳猪的眼上装上闪动的小灯泡；在婚宴中上乳猪前，先把灯光调暗，然后才由侍应生列队隆重地奉上乳猪。除了被留在婚宴的桌上以外，在粤语的俚语内，「猪」亦被用作暗指女子的童贞。

琉球的烧乳猪称为「豚の丸焼き」，以出生35日大的小猪加上味噌汁烤成，常于婚宴和其他喜庆场合食用。

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后凉吕光置，治所在浇河城（今青海省贵德县境，黄河南岸）。辖境相当今青海省贵德、化隆一带。历南凉、北凉、西秦，北魏废为戍。西魏复置，移治广威县（今化隆县西，黄河北岸）。曾地入吐谷浑。北周复还故治（或说改置洮河郡），为廓州治。隋朝开皇初废。

大业初又改廓州为浇河郡，治所在河津县（今贵德县境），唐朝武德初年，全国郡改为州，改为廓州。唐玄宗天宝十三载（754年），陇右节度使哥舒翰奏请以去年收复的黄河九曲之地设浇河郡和宛秀军，治所在宛秀城（今青海省贵南县沙沟乡多拉河口），隶属于西平郡（鄯州）都督府，当时廓州是宁塞郡。唐肃宗至德元载（756年），被吐蕃占领。

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田心围（Tin Sam Wai）又名田心村，位于香港新界沙田区，是沙田古老村落之一。邻近港铁大围站、云叠花园。田心围为一杂姓村，计有蔡、韦、梁、曾、袁、方、何、廖和李等，村内有一间蔡氏家祠和两间廖氏家祠。

田心围建围于明朝末年，年份与积存围相若，已有四百多年，昔日是沙田区最富庶的农村。由于建村于乡中较早，故能选择在肥沃土地上建立，因围村在禾田中央，故有「田心」之称。另有一说法是因为该处四周有农田环绕，故得名。

相传田心围立围之初，疫病流行，村民自危，乃聚众赴车公庙，求赐灵符解困。其后疫疠渐除，村民以此为车公保佑，嗣后十年一届建醮酬神，并将车公庙扩建，酬答神恩。此俗至今相沿不替，至建醮之年份，则为逢「六」举行。最近一次太平清醮于2016年11月举行。

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