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* 〈不想你走〉是改编自〈时には母のない子のように〉，由田中未知作曲、寺山修司作词、カルメン·マキ（Carmen Maki）主唱。
* 〈美的片刻〉是改编自川上麻衣子主唱的〈梢〉。
* 〈高速爱情车〉是改编自〈くちびるヌード〉，由EPO作曲和作词、高见知佳主唱。
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直到1938年，「边缘人格」一词才由史登首先提出。他形容这是个难于治疗，介于精神官能症与精神病之情绪性病症，因此取名为边缘（borderline）人格。1942年，杜契提出有些患者为了克服孤独感，会前后判若两人的于不同情境，突然改变情绪与态度，以处理内在的分离焦虑困扰。她形容这样的人格特质者为「仿佛人格」（as-if personality）。当参照九大诊断标准的第九项：出现瞬变，且与压力有关的妄想或严重解离现象。有些极度压抑的边缘人格者会出现多重人格及解离失神现象，杜契的解读已接近多重人格的症状。
1948年的DSM-I，当时的名称叫做「情绪不稳定人格」（emotionally unstable personality disorder），第二次世界大战，大家对这谜样的心理病症仍无法勾勒出清楚轮廓，然而曙光似乎在1967、68年开始呈现，1967肯伯格发表边缘人格组织（borderline personality organization）论文，他提出此人格三大特点，与DSM诊断标准有直接关系的是自我认同障碍（identity diffusion）。
1968年葛林克带领一研究团队，针对五十位病患提出边缘人格的研究报告，这不仅为首次较大规模的实证研究，对日后此症的诊断标准也具决定性影响。葛氏提出四项此症的亚型症状，前三项分别为：一，濒临精神失常重症患者；二，似精神官能症的轻度患者；三，像杜契所说的'仿佛人格'族群；较值得注意的是四，核心边缘族群（the “core” borderline group），他发现患者有孤单、情绪不稳、自我意识不足及人际关系的互动困扰。此四核心诊断描述，后来分别被DSM视为重要参考依据。1968年的另件大事为DSM-II的出版，对边缘人格描述仍模糊不清，围绕在精神疾病层次打转，最常被提到的名称为隐性精神分裂（latent schizophrenia）、循环情绪性人格（cyclothymic personality）等。
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太保鼎是中华人民共和国国家一级文物，64件禁止出国(境)展览的文物之一。铸造于西周初期。现藏天津博物馆。
太保鼎相传在清道光或咸丰年间出土于山东寿张县梁山，同时出土的还有青铜尊、甗等。这些青铜器器型庄严厚重，纹饰华丽繁缛，是商周青铜器的典型代表，合称“梁山七器”。太保鼎先后由李宗岱、丁麐年、徐世昌等人收藏；徐世昌曾作《得鼎歌》对其倍加赞颂，并收入《水竹邨人集》中。1958年，徐世昌之孙媳张秉慧将太保鼎捐献国家，收藏于天津博物馆。
太保鼎为方形鼎，通高57.6厘米，口径长35.8厘米，宽22.8厘米，重26公斤；四柱足，有二直耳，耳上铸有攀附状垂角双兽，器腹饰有饕餮纹和蕉叶纹，四角饰扉棱。太保鼎的四柱足装饰有扉棱，柱足中部装饰有圆盘，这在商周青铜器中独一无二。
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