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氧化加成反应中，参与反应的配合物其中心金属有空轨域且氧化态较低，氧化的方式则是增加一个和中心金属键结的共价键(X-Y)。反应之后，金属的形式氧化态 n 和配合物的电子个数皆加 2。 虽然加入各种不同的共价键都会产生氧化加成反应，最常见的是加入 H-H 及碳(sp3)-卤素键。sp2 混成的碳（如乙烯基），也出现在氧化加成反应。
还原消除反应是氧化加成反应的逆反应。 反应之后产生 X-Y 化合物，若新形成的 X-Y 键度强度较强，反应会往还原消除反应的方向移动。不过 X 和 Y 原来需要在相邻的位置和中心金属原子配位，才会产生还原消除反应。
以下用Vaska配合物, trans-IrCl(CO)P(C6H5)32 和氢的反应来说明氧化加成反应。此反应的生成物配体中有三个阴离子：Cl−及二个H−，因此可看出中心金属被氧化，由 Ir(I) 变成 Ir(III)。反应物的金属配合物有16个价电子，其配位数为4，而反应后有18个价电子，其配位数为6。此反应也可以以逆反应进行，反应物失去氢，而金属配合数被还原，即为还原消除反应。
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马可居先说（Markan priority），又称马可优先说，新约圣经研究的一个假说。这个假说认为在对观福音书中，最早出现的是《马可福音》，随后出现的《马太福音》与《路加福音》都引用《马可福音》作为他们的来源。圣经学者借由不同书籍之间的比较语言学分析、版本分析与文本比较，确立了这个假说。这个假说于18世纪出现后，就成为新约圣经学者中的主流见解。
在马可居先说出现之后，学者发现《马太福音》与《路加福音》当中有些内容，在《马可福音》中并未出现。他们认为《马太福音》与《路加福音》在《马可福音》之外，应该还有参考另外的文件，因此建立了Q来源假说。
马可居先说，解释了对观福音问题中的三重传统（triple tradition）。马可福音当中76%的内容，都可以在《马太福音》与《路加福音》当中发现，学者认为，由此可知，《马可福音》出现的时间最早，《马太福音》与《路加福音》都曾参考《马可福音》。
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