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荀恺，字茂伯（一作子举），颍川颍阴人。曹魏及西晋人物。荀霬和南阳公主之子，为荀彧曾孙，曹操曾外孙，司马懿外孙。263年魏灭蜀之战中，荀恺以护军的身份（《三国演义》中以士兵的身份参战）参加镇西将军钟会的主力进入汉中，统兵一万，围攻蜀汉护军蒋斌守卫的汉城。咸熙年间（264－265），实行开五等建，荀恺改封为南顿子。晋武帝时任侍中、镇军大将军。后官位转任尚书左仆射。
291年，晋惠帝加封荀恺为司隶校尉。时荀恺从兄去世，自表赴哀，诏听之而未下。傅玄为此事而上表。八王之乱时期为东海王司马越麾下，后来病逝，谥曰顺公。
* 骁骑将军荀恺，智器明敏，其典宿卫，终不减济。（《太平御览》卷219〈启事〉）
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之后，佛寺虽曾拥有一山十二坊的规模，但渐渐寺势衰退。在文明年间（1470年左右）由义山禅师再兴，永正5年（1508年）由今川氏重建诸堂。此时也成为曹洞宗的佛寺，由明谷禅师将寺号改为长乐寺。
相传在庆长8年（1603年），清洲城主松平忠吉曾在境内祭祀素盏鸣尊的祠内祈愿病情康复、而如愿的事情，在庆长11年将此祠东移成为富部神社，并建立了书院、客殿等诸建筑。
境内有一个遗留战国时代织田和今川两家国境线的山谷。
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主从模式又名主仆模式，是一种概念模型，将设备分为主设备和从设备，主设备负责分配工作并整合结果，或作为指令的来源；从设备负责完成工作，一般只能和主设备通信。
从设备的英文名称（slave）引发广泛争议，因为这可能暗示奴隶制度，从而具有冒犯性。因此提出了一些代替的用语，如primary/replica、leader/follower等。洛杉矶县曾呼吁避免使用该词语。全球语言监察组织宣布slave为2004年最不政治正确的词语。
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