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六部（地方及藩属国的六官称六曹），中国、朝鲜、越南古代数个官署的统称。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部的总称。以上六部，最高领导长官称为尚书，所以分别有吏部尚书、户部尚书、礼部尚书、兵部尚书、刑部尚书、工部尚书等各部首长。六部发端于秦少府尚书，经东汉尚书台诸曹演化而成。
六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部；至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分，以吏、户（隋称民部）、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》中的六官（六卿），将秦汉九卿的职务大部并入。元代六部改属中书省。明太祖废宰相不置，以尚书任天下事，六部直接对皇帝负责，地位更加提高。在明成祖进行迁都之后，国都虽在北京，但南京仍有设置南京六部，清朝亦在旧都设置盛京五部。
魏晋时期，尚书省独立于少府，成为中枢所在。尚书机构庞大，分曹治事，常有增省。以仆射、尚书领若干曹，曹置郎，下有令史等吏。郎久任称侍郎。常见者有吏部、祠部、左民、度支、都官、五兵等尚书，起部尚书掌营造，有事则置，无则省。
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1926年3月2日，黄以利沙（呈聪）、吴约翰（道源）等几名已加入真耶稣教会的台湾人，同张巴拿巴、郭多马等人从厦门前往台湾彰化、台南等地传教，至4月已经建立起线西（现为伸港教会）、牛挑湾（现为朴子教会）、清水三间教会，为真耶稣教会在台湾的开始。
1927年张巴拿巴应东南亚的邀请，到新加坡、马来西亚开拓传道并设立教会。
1929年9月，真耶稣教会在上海召开第六次全体大会，决议审查真耶稣教会的发源，张巴拿巴对此表示不满，以为他是该教会创始人。10月在香港另设总部，自立为监督。1930年5月，真耶稣教会召开第七次全体大会，将其除名，确定真耶稣教会为1917年由魏保罗创立，并派人至北方调查真耶稣教会的发源，而南北教会也宣布合一。
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毛坦厂镇位于中国安徽省六安市金安区，毛坦厂镇总面积59.6平方公里，总人口35096人。毛坦厂镇辖7个村，1个社区。“毛坦厂”为“茅滩场”的谐音。名胜古迹有毛坦厂明清老街等。中国教育界闻名遐迩的毛坦厂中学即位于本镇，近20年来“毛中现象”成为高中教育研究和高考制度研究的热门话题。毛坦厂周边十里八乡重教劝学传统深厚而悠久。元朝开始，有用“厂”字命名机构或地方的现象，明朝尤甚，例如地方有六安的木厂镇、毛坦厂镇，机构有东厂西厂，此“厂”并无工厂之义。2007年5月，毛坦厂镇成为第3批中国历史文化名镇。
毛坦厂镇辖有7个行政村，分别为东石笋、李家冲、浸堰、八角塘、大山寨、朱砂冲、青山堰。
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