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章仔钧，字仲举，一字惟重，号彰良，避讳闽王王延钧，又称章匀，五代闽国浦城（今福建省浦城县）人。

仔钧出身官宦世家，早年不屑藩镇，故隐居不仕，后闻闽王王审知甚贤，沈思之间，向上天祈祷，地忽涌泉，故决意投奔。谒审知，一见如故，审知曰：「识卿迟矣」，表仔钧为高州刺史、充西北行营招讨制置使，领马步卒五千人，驻西岩山。

仔钧治民宽和，以礼乐化民，平息诉讼，时常与民众同欢共饮，军事上治军谨严，防备南唐、吴越有功，封检校太傅，金紫光禄大夫、武宁郡开国伯，食邑七百户。宋仁宗庆历五年（1045年），追赠为瑯琊王。

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朋苏克召，位于内蒙古自治区呼和浩特市，是一座藏传佛教格鲁派寺院。朋苏克召是呼和浩特地区的“七大召”之一。

朋苏克召位于大召以西，又称“通顺召”，蒙古语称为“博什克召”、“库库和屯把甲召”，俗称“西召”。该召庙最早由北京的锡拉布喇嘛于顺治七年（1650年）建造。康熙二十三年（1684年），锡拉布喇嘛的徒弟朋苏克重修，康熙帝赐名“崇寿寺”。

清朝朝廷为了加强对呼和浩特地区召庙及喇嘛的管理，于康熙二十四年（1685年）专门设立了归化城喇嘛印务处，驻大召，由掌印扎萨克达喇嘛掌管，掌印扎萨克达喇嘛有权直接上奏清朝皇帝。首任掌印扎萨克达喇嘛为朋苏克召（崇寿寺）伊拉古克三呼图克图，但他背叛了清廷，暗中勾结反叛的卫拉特蒙古准格尔部首领噶尔丹，清廷乃于1690年将伊拉古克三呼图克图革职查办。大召与朋苏克召受该事件影响，宗教地位有所下降。

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