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古希腊的思想流派斯多亚学派以及其创始人即以此建筑类型命名。

柱廊早在米诺斯文明和迈锡尼文明中即已出现,公元前7世纪时成了为古希腊建筑艺术的一个固定主题。公元前7世纪的萨摩斯岛的赫拉神庙中已经有一个两侧均开敞的，约700米长的独立柱廊建筑。更多的早期代表建筑还出现在公元前7世纪和6世纪的阿尔戈斯，提洛岛，迪迪姆地区。

在前478年，雅典人将一个柱廊献给了德尔菲圣地，称为雅典人宝库（Stoa de los athenienses）。该柱廊倚靠在阿波罗神庙的基座上，纤细的爱奥尼柱式支撑着上方的木屋架，廊内存放着波希战争中获得的战利品。尽管并非独立建筑也被称为柱廊。

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第37条法规的前法规只是规定在板球锦标赛中这种出局的方式。赖恩赫顿，1951年在英格兰对南非的椭圆形赛场上，球就砸到了他的球棒手柄上反弹了出去。当球朝着柱门飞去的时候，他把它击开了，妨碍了捕手罗素恩丁接杀。巧合地是，罗素恩丁是第一个在测试赛中因这样掌控球而判出局的。

如果任一击球员由于‘阻碍防守’而被判出局，那么除了当犯规阻止了接杀之外，在犯规之前所得的分，连同所有因坏球或者偏球而得的罚球附加分仍然有效.

此案例发生于1792年8月27号星期一，在谢菲尔德举行的谢菲尔德板球俱乐部与本茨格林间的小型赛事中。谢菲尔德在一场比赛中赢了10个三柱门，这得归于两个重要原因，即：这是在约克郡的第一次打满分的比赛，并且这也是最早的三局赛的案例。

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约公元前100年到前80年间，塞克人开始从德兰吉亚那入侵今日巴基斯坦南部并逐渐侵入印度-希腊王国，约公元前80年年间塞克人首领毛伊斯更建立印度-塞人王国，此后印度-希腊人只能在旁遮普西部残喘，直到在公元前10年左右最后一位君主被印度-塞人灭亡。

印度-希腊王国的艺术达到相当高的水平，除了在钱币上保持著希腊在人物雕刻上的优秀工艺外，还有生动的希腊式佛教艺术，并把古典希腊文化和佛教文化结合为一体，促成了犍陀罗佛教艺术的发展，例如犍陀罗的雕塑揭示了希腊艺术对它的影响，「人神」的概念明显地是从希腊神话文化中启发出来的。

在艺术上来说，犍陀罗的风格以曲发、盖著双肩的披衣、鞋子或凉鞋和叶型装饰板为主。而希腊佛教艺术更受到接下来的印度-帕提亚人、印度塞人、贵霜帝国、印度—萨珊人和笈多王朝的继承和发展。之后这种佛教艺术扩散至南亚、东南亚、中国、韩国、日本，直至今日。

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