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塞尔维亚，是以东正教为主流的国家，全国约3%人口是穆斯林，伊斯兰教是在鄂图曼帝国治下时传入，主要信徒是波士尼亚克人，阿尔巴尼亚人、罗姆人、少数穆斯林族和土耳其人。
在十九世纪塞尔维亚从土耳其统治下独立出来期间，穆斯林被驱逐，清真寺被摧毁。
根据2011年人口普查，约有228,658个穆斯林生活在塞尔维亚，但人口普查遭到桑扎克地区一些波什尼亚克人的抵制，因为正义与和解党领导人之一穆阿默尔·祖科尔利奇呼吁他的追随者不要参加人口普查。此外，普雷舍沃、布亚诺瓦茨和梅德韦达市的阿尔巴尼亚族人口也抵制人口普查。因此，塞尔维亚穆斯林的实际人数可能至少高出约50，000人。塞尔维亚穆斯林最集中的地方是桑扎克地区的新帕扎尔、图廷和谢尼察市，以及普雷舍沃山谷的普雷舍沃和布亚诺瓦茨市。
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若望·费舍尔是一个受到全欧洲普遍尊敬的人。教宗良十三世于1886年12月29日颁布赐福令，一共54个英国殉道者被宣福，宣福式最好的位置都给予了若望·费舍尔。1935年5月19日，在英国天主教徒的呈请之下，教宗庇护十一世将他和托马斯·莫尔封为圣人。
费舍尔有不少画像传世，最有名的是小汉斯荷尔拜因所画并为皇家收藏，以及一些遗物被保存。若望费舍尔在电视剧《都铎王朝》中由博斯科·霍根饰演。
圣若望费舍尔的拐杖存于牛津郡，现在为艾斯顿家族拥有。
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“獭祭书屋主人”的“獭”指水獭，出自《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”曾经在中国，人们认为水獭有一个习惯，就是在吃东西之前把它们的捕获物摆放好，就像在祭祀，把它献给上天。因此人们认为：“即使水獭也会祭祀，就像人类一样。”后来，唐朝诗人李商隐会把自己尊敬的诗人的作品抄在纸条上，在构思诗歌时把纸条摆放在左右。因为这样的行为就像上文提到的故事，所以李商隐以“獭祭鱼庵”为号。由此，“獭祭鱼”就有了“散落摆放的书籍”的意思。而“獭祭书屋主人”的名字不单单是“书籍散落摆放的书屋主人”的意思，更代表着子规想要成为李商隐一样著名的诗人的决心，在病榻的枕边摆放着许多资料的他也确实和水獭一样。
此外，在随笔《笔まかせ》中子规提到他使用过54个雅号，还有许多未被提及的笔名，包括下文提到的“野球”。
正如他在咳血后自称 “子规”所象征的那样，子规的文学与他的疾病密不可分。 据他的母亲八重回忆，婴儿时期的子规有一张不寻常的圆脸，外表难看，而且鼻子很短。他经常因为身体虚弱、身材矮小和内向而受到欺负。
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